فهذه بعض أقوال أهل العلم رحمهم الله من محدثين وفقهاء من جميع المذاهب في إثبات الحوض لنبينا^وهي مسألة محل اتفاق بين المسلمين لا تحتاج إلى كثير إثبات، وليس مع منكرها مستمسك إلا كما قال ابن حزم /: @ولا ندري لمن أنكره متعلقًا إلا الجهل بالآثار..! [1] .والله الموفق.

المبحث الثاني

تواتر [2] أحاديث الحوض

الأحاديث الواردة في ذكر الحوض تبلغ حد التواتر، رواها عن النبي^عدد كثير من الصحابة ي، وهذه الأحاديث تتفق متونها في إثبات الحوض، وتختلف بعض تفاصيلها، قال القاضي عياض /: @وهو حديث ثابت متواتر النقل، رواه جماعة من الصحابة! ثم ساق مَنْ رواه، ثم قال: @وفي بعض هذا ما يُخِرج هذا الحديث عن خبر الواحد إلى حديث الاستفاضة و التواتر! [3]

وقال ابن أبي العز الحنفي/: @الأحاديث الواردة في ذكر الحوض تبلغ حد التواتر! [4] .

قال الحافظ ابن حجر مستدركًا على القاضي عياض والنووي عدد من روى أحاديث الحوض من الصحابة: @فجميع من ذكرهم عياض خمسة وعشرون نفسًا، وزاد عليه النووي ثلاثة، وزدت عليهم أجمعين قدر ما ذكروه سواء، فزادت العدة على الخمسين... وبلغني أن بعض المتأخرين وصلها إلى رواية ثمانين صحابيًا! [5] .

(1) الفصل في الملل والأهواء والنحل 2/370.

(2) الحديث المتواتر: هو مارواه قوم لا يُحصى عددهم، تحيل العادة توافقهم على الكذب. وله شروط.

انظر: النكت ص: 58، تدريب الراوي 2/626، مجموع الفتاوى 20/258، 18/50، معجم مصطلحات الحديث ص: 348.

(3) إكمال المعلم 7/260.

(4) شرح العقيدة الطحاوية ص: 227.

(5) فتح الباري 11/570.