ومن الأصول المقررة عند أهل العلم رد المتشابه إلى المحكم وهذه قاعدة عظيمة نافعة محكمة لحل فتن الشبهات وإبطال الأقيسة الشيطانية، فإن إبليس أول من قاس وقارن، قال تعالى: * (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( & [الأعراف:12] ، فنظر إبليس لعنه الله إلى المادة التي خلق منها الإنسان، والمادة التي خلق منها الشيطان، ونسي أو تناسى الخالق سبحانه، وأن الخلق كله لله، وأن الذي أمره بالسجود هو الله سبحانه وتعالى، فنسي الخالق الذي أمره بالسجود والتفت إلى أمر خارج عن المطلوب.

ولهذا الكتاب قصة: كنت في بيت الله الحرام مع الشيخ: عبد الله بن حمود التويجري، وعبد الله البلوشي، ومحمد الباروت، في صيف عام (1426هـ) وجاءني بعض طلبة الشيخ: يحيى اليحيى المشاركين في حفظ الصحيحين مع رجل في العقد الرابع، وكان الرجل يعرف بنفسه أنه طالب علم عنده شبهات يحب أن يسأل عنها، وبعد نقاش استمر من صلاة العصر إلى صلاة العشاء، ظهر أن الرجل حجة الإسلام [1] ، والرجل الثالث في إحدى السفارات الإيرانية في إحدى الدول الإفريقية، وهو المسئول عن ملف التشيع في تلك الدولة، وكان الرجل يطرح على الطلبة شبهات نمقهاوزخرفها وزينها ويسألهم عن صحيح البخاري، وعن تلك الأحاديث موطن الشبهات، ولا يظهر حقيقته ولا يعرف بنفسه، بل يقول للطلبة أنه يتمنى أن يلتحق بالطلبة ويحفظ معهم.

وبعد نقاش طويل أعلن توبته -ونحسبه صادق في ذلك- وكشف النقاب عن حقيقته ونسأل الله لنا وله التوفيق والسداد.

فعرضت بعض تلك الإشكالات على أخينا الشيخ عبد الله بن عبشان، واستنهضت همته لكتابة هذه الرسالة، وتابعته فيها حتى يسر الله اتماها.

وهي فريدة في بابها، وفيها شمولية للمسائل التي طرحها، وإيضاح للحق، ودفاع عن صحابة الرسول ^ فدونك الرسالة، وبارك الله في كاتبها.

(1) درجة علمية متقدمة عند الإمامية تمنحها الحوزة لطلابها.