لذلك فالنبي ? نفسه كان يقوم الليل ويصلي في النهار ويكثر من الصوم، ولاشك أن هذه الأعمال كان لها تأثير في طهارته النفسية وكانت تؤثر فيه تأثيرًا إيجابيًا، وإلا لو لم يكن الأمر كذلك ولو ادّعينا أن القيام بالأعمال العبادية والعمل بالأوامر الإلهية لم يكن له أي تأثير على النبي ? وكانت تلك الأعمال كلها بالنسبة إليه لغوًا، فعلينا أن نتذكر أن من مزايا الإيمان وخصائصه ولوازمه: الإعراض عن اللغو [المؤمنون: 3] ، والنبي ?في صدر المؤمنين ولا يمكن أبدًا أن يقوم باللغو أو يعمل به.

المشكلات التي سنواجهها لو اعتبرنا الإرادة الإلهية في آية التطهير إرادة تكوينية

يجب أن نعلم أننا لو اعتبرنا أن الإرادة في آية التطهير إرادة تكوينية فإننا سنواجه إشكالات ومعضلات عديدة نشير فيما يأتي إلى بعضها: