ام?كُثُو?اْ إِنِّي? ءَانَس?تُ نَار?ا لَّعَلِّي? ءَاتِيكُم مِّن?هَا بِخَبَرٍ... [القصص: 29]

وقد وقعت تلك الحادثة عندما أنهى موسى ? مدة الخدمة المتفق عليها مع والد زوجته شعيب ? وانطلق من مَدْيَن مسافرًا إلى مصر؛ كما قال القرآن الكريم: {فَلَمَّا قَضَى مُوسَى ال?أَجَلَ وَسَارَ بِأَه?لِهِ [1] ...} [القصص: 29] .

إضافةً إلى ذلك، قال علماء اللغة: عندما تُضاف كلمة «أهل» إلى مكان، فإنها تعني الساكنين في ذلك المكان، فمثلا عبارة «أهل مكة» تعني سكان مكة، و «أهل المدرسة» معناها: ساكني المدرسة، وهكذا... بناءً على ذلك، فإن زوجات النبي ? اللواتي كُنَّ ساكنات بشكل دائم في بيت رسول الله ?، هُنَّ من المصاديق القطعية لـ «أهل البيت» .

بناء على ذلك، يمكننا القول إن علماء اللغة - كما رأينا - لم يُخْرِجُوا «الزوجةَ» من مفهوم «الأهل» و «أهل البيت» ، لذلك إن أثبتنا حُكْمًا ما لمصاديق «أهل بيت» شخصٍ، لا يمكننا أن ننفي هذا الحكم عن «زوجة» هذا الشخص [أو زوجاته] .

والنقطة الأخرى هي أنه إن لم يَعْتَبر شخصٌ ما «الزوجة» من مصاديق «الأهل» ، فلابد له أن يعتقد، طبقًا للآية الكريمة:

{يَا?أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ قُو?اْ أَنفُسَكُم? وَأَه?لِيكُم? نَار?ا وَقُودُهَا النَّاسُ وَال?حِجَارَةُ} [التحريم: 6] .

أن المسلم غير مسؤول عن زوجته أو زوجاته، وأنه مسؤول فقط عن أبنائه وصهره وأحفاده!!! [2]

(1) - لاحظ بأن الزوجة أهم عضو في الأسرة، ولا تتكون الأسرة من دونها.

(2) - نقترح على الأخ كاتب الرسالة مراجعة تفاسير القرآن مثل «مجمع البيان» أو «تفسير نمونه= تفسير الأمثل» أو .... ويقرأ أقوال المفسرين حول الآية المذكورة.