3] - وقد نقل الشيخ الصدوق قول المتكلم الشيعي المعاصر لتلك الفترة: (أبى سهل إسماعيل بن علي النوبختي) الذي استدل على"وجود"ابن الحسن ، بالعقل ، وذكر في كتابه (التنبيه) ، الذي ألفه بعد ثلاثين عاما من (الغيبة) :"إن الشيعة قد علموا بوجود ابن الحسن بالاستدلال ، كما عرفوا الله والنبي وأمور الدين كلها بالاستدلال". الصدوق، إكمال الدين، ص 92

[4] - المفيد، الإرشاد، ص 347

[5] - المرتضى، رسالة في الغيبة، ص 2 - 3

[6] - الصدوق، إكمال الدين، ص 378 ، و الخزاز ، كفاية الأثر، ص 277

[7] - لمزيد من التفصيل، يرجى مراجعة كتابنا حول الموضوع تحت عنوان:"الإمام المهدي محمد بن الحسن العسكري.. حقيقة تاريخية؟ أم فرضية فلسفية؟"

[8] - المسعودي، الإشراف والتنبيه، ص 198

[9] - الصدوق، إكمال الدين، ص 272

[10] - المصدر 272

[11] - الصدوق: إكمال الدين 67 ـ 68 في الجزء الرابع من صحيح البخاري، في كتاب الأحكام في باب جعله قبل باب إخراج الخصوم، وأهل الريب من البيوت بعد المعرفة: حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول:"يكون اثنا عشر أميرًا فقال كلمة لم أسمعها فقال أبى: انه يقول:"كلهم من قريش"."

وفي صحيح مسلم: في كتاب الإمارة في باب الناس تبع لقريش والخلافة في قريش: حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حسين عن جابر بن سمرة قال: قال: سمعت النبي يقول:- ح وحدثنا رفاعة بن الهيثم الواسطي، واللفظ له حدثنا خالد يعني ابن عبد الله الطحان عن حصين عن جابر بن سمرة قال: دخلت مع النبي فسمعته يقول:"ان هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضى فيهم اثنا عشر خليفة، ثم تكلم بكلام خفي عليَّ فقلت لأبي: ما قال ؟ قال: كلهم من قريش ."