فامرها النبي صلى الله عليه واله وسلم ان تاتي ابا بكر رضي الله عنه ومن المعلوم ان مجيء المرأة يتعلق بالامور الدينية , او الدنيوية , فلما كان ابو بكر رضي الله عنه اعلمهم في دين الله تعالى , واكثرهم خبرة في امور الدنيا امر النبي صلى الله عليه واله وسلم المرأة ان ترجع اليه دون غيره .

ولقد امر النبي صلى الله عليه واله وسلم الصحابة رضي الله عنهم , كذلك الامة بالاقتداء بابي بكر وعمر رضي الله عنهما , وذلك لانهما رضي الله عنهما اعلم الامة , قال الامام ابن حبان:"6902 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سَالِمٍ الْمُرَادِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عن ربعي بن حراش عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:"إِنِّي لَا أَرَىبَقَائِي فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا، فَاقْتَدُوا بِالَّذِينَ مِنْ بَعْدِي - وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - واهتدوا بهدي عمار، وما حدثكم بن مسعود فاقبلوه""3"."

"3"حديث صحيح، إسناده حسن، سالم المرادي: هو سالم بن عبد الواحد المرادي، وقيل: ابن العلاء المرادي أبو العلاء، ذكره المؤلف في"ثقاته"6/410، وروى عنه جمع، وقال الطحاوي في"شرح مشكل الآثار"2/85: وهو مقبول الرواية، ووثقه العجلي"500"، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال ابن معين: ضعيف الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.

وأخرجه الترمذي"3663"في المناقب: باب في مناقب أبي بكر وعمر، وابن سعد 2/334 عن وكيع، بهذا الإسناد. وقرن ابن سعد بوكيع محمد بن عبيد الطنافسي، واقتصر الترمذي في روايته"وأشار إلى أبي بكر وعمر".