76 - (نَقْدُ الْمُنْقُول، والمحكُّ الْمُمَيِّزُ بين المقبول والمردود) .

ذكره ابن رجب بهذا الاسم، وقال:"مجلد".

ولعل لهذا الكتاب علاقة بـ (المنار المنيف) والله أعلم.

77 - (نِكَاحُ الْمُحْرِم) .

ذكره ابن رجب، وقال:"مجلد".

78 - (نورُ الْمُؤْمِنِ وَحَيَاتُهُ) .

ذكره ابن رجب، وقال:"مجلد".

- (الوابل الصيب من الكلم الطيب) : انظر ما تقدم باسم: (الكلم الطيب والعمل الصالح) .

79 - (هِدَايَة الْحَيَارَى فِي أجْوِبَة اليهودِ والنَّصارى) .

كذا سماه المؤلف في مقدمته، وانظر ما تقدم باسم: (جوابات عابدي الصُّلْبان) .

وبعد، فهذا ما وقفت عليه من مؤلفات لابن القَيِّم رحمه الله، ويحسنُ التنبيه على أمر مهم، يلحظه الناظر الْمُدَقِّقُ في هذه القائمة، وهو: وقوع شيء من التكرار في بعض مؤلفات ابن القَيِّم، وذلك نتيجة لعدِّ الكتاب الواحد كتابين كما مرت أمثلة لذلك، ولعل ذلك يرجع لأمور أهمها:

-تسمية ابن القَيِّم الكتاب الواحد باسمين، أو يذكره مرة باسمه ومرة بموضوعه، ووقع ذلك من بعض المترجمين له أيضًا.

-إفراد بعض البحوث من مؤلفات ابن القَيِّم - إما قديمًا أو حديثًا - ثم تطبع هذه المفردات مستقلة بأسماء خاصة بها، فيأتي بعض الناس فيعدُّ هذا المفرد كتابًا آخر.

وقد نَبَّه الشيخ بكر أبو زيد إلى أسباب أخرى وراء ذلك، فلتراجع. اهـ [ترجمة العلامة ابن قيم الجوزية كما ذكرها صاحب كتاب"ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها"للشيخ: جمال بن محمد السيد] .

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية.

الأولى، 1424 هـ / 2004 م