كما أنهما متفقان في الصفات الآتية: الاستفال، والانفتاح، والإصمات .

* «ولم يقتروا» من قوله تعالى: {والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا} الفرقان / 67 قرأ «نافع، وابن عامر، وأبو جعفر» «يقتروا» بضم الياء وكسر التاء، مضارع «أقتر» الرباعى، مثل: «أكرم يكرم» قال تعالى: {ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره } البقرة / 236. والمقتر اسم فاعل من «أقتر» .

وقرأ «عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» بفتح الياء، وضم التاء، مضارع «قتر» الثلاثي، مثل «قتل يقتل» .

وقرأ «ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب» بفتح الياء، وكسر التاء مضارع «قتر» أيضا، مثل: «ضرب يضرب» .

* «يضاعف، ويخلد» من قوله تعالى: {يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا} الفرقان / 69.

قرأ «ابن عامر، وشعبة» «يضاعف» برفع الفاء و «يخلد» برفع الدال، وذلك على الاستئناف، أو الحال من فاعل «يلق أثاما» لأن لقيه جزاء الآثام تضعيف لعذابه فلما كان إياه أبدله منه، و «يخلد» معطوف على «يضاعف» .

وقرأ «ابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر، ويعقوب» «يضعف» بتشديد العين، وحذف الألف التى قبلها، على أنه مضارع «ضعف» مضعف العين.