قرأ «نافع، وحفص، وأبو جعفر» «أف» في السور الثلاث بكسر الفاء منونة، فالكسر لغة «أهل الحجاز، واليمن» والتنوين للتنكير.

وقرأ «ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب» «أف» في السور الثلاث أيضا بفتح الفاء بلا تنوين.

فالفتح لغة «قيس» وترك التنوين، لقصد عدم التنكير.

وقرأ الباقون «أف» بكسر الفاء، بلا تنوين. وقد سبق توجيه كسر الفاء، وعدم التنوين .

* «خطأ» من قوله تعالى: إن قتلهم كان خطأ كبيرا

الإسراء / 31.

قرأ «ابن كثير» «خطاء» بكسر الخاء، وفتح الطاء وألف ممدودة بعدها، على أنه مصدر «خاطأ، يخاطئ، خطاء» مثل: «قاتل، يقاتل قتالا» قال ابن مالك: لفاعل الفعال والمفاعلة.