وقال غيرهما: جمع «الخرق» «خروق» .

وقال ابن الأعرابى ت 231هـ: «المخروق» : المحروم الذى لا يقع في كفه غنى وهو مجاز اهـ .

* «درست» من قوله تعالى: {وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست} الأنعام / 105.

قرأ «ابن كثير، وأبو عمرو» «دارست» بألف بعد الدال، وسكون السين، وفتح التاء، على وزن «قابلت» على أن المفاعلة من الجانبين، أى وليقولوا دارست أهل الكتب السابقة كاليهود والنصارى ودارسوك، من المدارسة، أى ذاكرتهم وذاكروك، ودل على هذا المعنى قولهم في سورة الفرقان: {وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون الفرقان } رقم / 4.

وقرأ «ابن عامر، ويعقوب» «درست» بحذف الألف التى بعد الدال وفتح السين، وسكون التاء، على وزن «فعلت» بفتح الفاء والعين واللام، وذلك على إسناد الفعل إلى الآيات، فأخبر الله عن الكفار أنهم يقولون:

هذه الآيات التى جئتنا بها يا محمد قد قدمت، وبليت، ومضت عليها دهور، وكانت من أساطير الأولين فجئتنا بها، ودل على هذا المعنى قوله تعالى في سورة الفرقان رقم / 5: { وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهى تملى عليه بكرة وأصيلا} .