قرأ «نافع، وابن عامر، وأبو جعفر» «يرتدد» بدالين: الأولى مكسورة، والثانية ساكنة مع فك الإدغام، وذلك لأن حكم الفعل المضعف الثلاثي إذا دخل عليه الجازم جاز فيه الإدغام وفكه، نحو: لم يردّ بالإدغام، ولم يردد بفك الإدغام ، والإدغام لغة تميم، وفك الإدغام لغة أهل الحجاز.

وقرأ الباقون «يرتد» بدال واحدة مفتوحة مشددة وذلك على الإدغام .

تنبيه: كلمة «يرتد» رسمت في مصاحف أهل المدينة، والشام هكذا «يرتد» بدالين تمشيا مع قراءتهم، ورسمت في بقية المصاحف هكذا «يرتد» بدال واحدة تمشيا مع قراءتهم .

جاء في المفردات: «الردّ» صرف الشيء بذاته، أو بحالة من أحواله يقال: «رددته، فارتدّ» : فمن الردّ بالذات قوله تعالى: {فرددناه إلى أمه كى تقر عينها ولا تحزن} .