والثانية: بضم الياء من «يبشر» والنون من «نبشر» وفتح الباء، وكسر الشين مشددة.

* أمّا «تبشرون» من قوله تعالى {قال أبشرتمونى على أن مسّنى الكبر فبم تبشرون} الحجر / 54.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتشديد الشين، وذلك لمناسبة ما قبله وما بعده من الأفعال المجمع على قراءتها بالتشديد.

(16) * «ما قتلوا» من قوله تعالى {الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا } آل عمران / 168. فيه قراءتان:

الأولى: «ما قتّلوا» بتشديد التاء.

والثانية: «ما قتلوا» بتخفيف التاء.

* أمّا «وما قتلوا» من قوله تعالى: {وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا } آل عمران / 156.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتخفيف التاء مع البناء للمجهول.

(17) * «قتلوا» من قوله تعالى ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا

ومن قوله تعالى {وأوذوا في سبيلى وقاتلوا وقتلوا } آل عمران / 195.

ومن قوله تعالى {قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها} الأنعام / 140.

ومن قوله تعالى: والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا

الحج / 58. ورد في ذلك قراءتان:

الأولى: «قتّلوا» بتشديد التاء.

والثانية: «قتلوا» بتخفيف التاء.

* أما «قتّلوا» من قوله تعالى {أخذوا وقتّلوا تقتيلا } الأحزاب / 61.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتشديد التاء.

* و «قتلوا» من قوله تعالى: {والذين قتلوا في سبيل الله } محمد / 4.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بتخفيف التاء.