* والسابع في سورة الأنبياء رقم / 81.

* والثامن في سورة الحج رقم / 31.

* والتاسع في سورة الفرقان رقم / 48.

* والعاشر في سورة النمل رقم / 63.

* والحادى عشر في سورة الروم رقم / 48.

* والثاني عشر في سورة سبأ رقم / 12.

* والثالث عشر في سورة فاطر رقم / 9.

* والرابع عشر في سورة ص رقم / 36.

* والخامس عشر في سورة الشورى رقم / 33.

* والسادس عشر في سورة الجاثية رقم / 5.

وقد ورد في لفظ «الرياح» في هذه المواضع قراءتان:

الأولى: «الرياح» بالجمع.

والثانية: «الريح» بالإفراد.

* أمّا «الرياح» من قوله تعالى: ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بالجمع وذلك من أجل الجمع في «مبشرات» * وأمّا «الريح» من قوله تعالى وفى عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم

الذاريات / 41.

فقد اتفق القراء العشرة على قراءته بالإفراد وذلك من أجل الإفراد في «العقيم» (10) * «الميتة» المعرفة نحو قوله تعالى: {إنما حرم عليكم الميتة } البقرة / 173.

* «ميتة» المنكرة نحو قوله تعالى: {وإن يكن ميتة} الأنعام / 139.

* «ميتا» المنون المنصوب نحو قوله تعالى: أو من كان ميتا فأحييناه

الأنعام / 122.

* «ميت» المنكر الواقع صفة إلى «بلد» نحو قوله تعالى: {حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت} الأعراف / 49.

* «الميت» المعرف مطلقا سواء كان منصوبا، أو مجرورا نحو قوله تعالى: