من حديث شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان يوم القيامة قرأ الله تبارك وتعالى القرآن على الناس كأنهم لم يسمعوه فيحفظ المؤمنون وينساه المنافقون) ز أنا محمد بن القاسم الأبرقوهي بنيسابور نا أبو يعقوب الفرجي نا الحسين بن أحمد بن محمد بن عيسى المؤدب نا الحسن بن أحمد الطوسي نا محمد بن إدريس الدقيقي نا محمد بن يونس القرشي نا عباد بن واقد مولى بني هاشم نا عبد ا لله بن جراد نا أشعث الحداني عن شهر بن حوشب وقد جاء أنه يرفع عن المصاحف وصدور الناس في الدنيا وأن الخضر وإلياس يموتان حينئذ بذلك.
أخبرني محمد بن القاسم نا أحمد بن يعقوب نا يزيد بن سمعان الواسطي نا علي بن المنذر الطرائقي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار إنه قال: إن الخضر وإلياس يحييان في الأرض ما دام القرآن في الأرض فإذا رفع القرآن ماتا عليهما السلام.
فأما حديث الرفع: فهذه الأخبار التي مضت بعض ما جاء في التنبيه على فضل القرآن وحملته والحث والتحضيض على إقرائه وتعليمه وتعلمه والإيحاد والتوبيخ على نسيانيه وتكره وهي خاصة للمؤمين دون المنافقين لأن المنافقين ينسونه أحوج ما يكونون إليه وذلك من حديث شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان يوم القيامة قرأ الله تبارك وتعالى القرآن على الناس كأنهم لم يسمعوه فيحفظ المؤمنون وينساه المنافقون) ز أنا محمد بن القاسم الأبرقوهي بنيسابور نا أبو يعقوب الفرجي نا الحسين بن أحمد بن محمد بن عيسى المؤدب نا الحسن بن أحمد الطوسي نا محمد بن إدريس الدقيقي نا محمد بن يونس القرشي نا عباد بن واقد مولى بني هاشم نا عبد ا لله بن جراد نا أشعث الحداني عن شهر بن حوشب وقد جاء أنه يرفع عن المصاحف وصدور الناس في الدنيا وأن الخضر وإلياس يموتان حينئذ بذلك.
أخبرني محمد بن القاسم نا أحمد بن يعقوب نا يزيد بن سمعان الواسطي نا علي بن المنذر الطرائقي عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار إنه قال: إن الخضر وإلياس يحييان في الأرض ما دام القرآن في الأرض فإذا رفع القرآن ماتا عليهما السلام.