نقد نظرية العصمة

منصف

بسم الله الرحمن الرحيم .. .. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد و على آله الطيبين الطاهرين و عن أصحابه اجمعين الى يوم الدين ثم اما بعد ،،

الموضوع .. ..

يدعي الشيعة ان الله اوجب وجود حجة على عباده في الارض .. .. بغير وجود هذا الحجة لا يصح الدين .. ولا يحفظ .. ويجب في هذا الحجة كي يكون قادرا على حفظ الدين ان يكون معصوما .. ..

فان لم يكن معصوما فليس بحجّة ..

ونحن أهل السنه ننكر العصمة تماما و نعتبره قولا ادّا من الفرقه الشيعيه اختلقته من نسج خيالها .. بل لم يكن المتقدمون منهم يؤمنون بهذه العقيده ..

ونحن اهل السنه نعتقد أنه لا معصوم من البشر الا الانبياء .. وهم ليسوا معصومين من الخطأ الصغيروالنسيان والهفوات ..

بل نعتقد أن هذه العصمة لا تليق الا بالجليل الجبار .. أما العصمة التي وهبها جل و على للانبياء فهي لسبب واحد .. وهي كي لا يخطئوا في تبليغ الدين .. لذلك فهم معصومون في تبليغ هذا الدين فيستحيل أن يخطئوا في تبليغه .. والى هذا الحد تنتهي عصمتهم ..

ونحن اهل السنه نقرا كتاب الله والتاريخ والسنه .. وبعد وجود الدليل نعتقد العقيده .. فعندما ثبت لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم نسي .. وكذلك الانبياء قبله .. اعتقدنا بان عصمتهم غير كامله وانهم معرضون للزلل .. و هكذا .. فلسنا نعتقد العقيده ثم نبحث عن الدليل ..

وأنا الآن أطلب أي شخص منكم يتقدّم للمناظره .. لا مانع عندي من تقدم أي شخص .. البحر الزخار ، مرآة التواريخ ، الحزب ، العاملي .. أو أي ممن تجمعون أن احاوره ..

وعلى المتقدم أن يعلم بأنه سيكون ملزما بأجوبة هذه الاسئله:

1-من اوجب عصمة . الأنبياء أم الاولياء ؟؟

2-في حال بطلت عصمة الانبياء الكامله و بطلت عصمة فرد من الائمه هل تبطل عصمة البقيه ام لا تبطل ؟