ويبدو أن المبشرين لم يستخدموا في مرحلة تشيع رجال العشائر أي طريقة محددة لأن قبول الإسلام أو قبول مذهب من داخله لا ينطوي عل أي عملية شكلية (1) . والأرجح أن إدخال الشعائر الشيعية والشرع الإسلامي بين العشائر المستقرة سهل التشيع حين بدأ رجال العشائر يشاركون الفلاحين نظرتهم إلى ما هو مقدس. ويمكن أن نفترض أن التشيع حدث على مراحل وكان في فترة يمتد ليشمل أي عدد بين أفراد عدة فروع عشائرية كاملة. وقد يكون أن رجال العشائر تبعوا شيوخهم في بعض الحالات. ولكن هذا ليس سيناريو ملزمًا بأي حال، كما يمكن استخلاصه من حالة اتحاد المنتفق؛ فعلي الرغم من تشيع فروع عشائرية كاملة من هذا الاتحاد خلال القرن التاسع عشر كان بعض أفراد عائلة السعدون الكبيرة ما زالوا سنة في عشية الاحتلال البريطاني للعراق، ومن المحتمل أن السادة كانوا في حالات متعددة أول من قبل بالمذهب الشيعي ثم تبعهم بعض فروع العشيرة التي استقر هؤلاء السادة بينها أو كلها.