*جَبِلَ فلانٌ ــَـ جَبَلًا:غَلُظَ وعَظُمَ خَلْقُه.فهو جَبِلٌ،وجَبْلٌ ، وهى بتاء .قال قَيْسُ بن الخَطِيمِ:
بَيْنَ شُكُولِ النِّساءِ خِلْقتُها
... قَصْدٌ فلا جَبْلةٌ ولا قَضَفُ
[ الشُّكُولُ: جَمْعُ شَكْلٍ ؛ قَصْدٌ: وَسطٌ ؛ القَضَفُ: الدِّقّةُ والنَّحافةُ من غيرِ هُزَالٍ ] .
و ـــ: بَخِلَ .
و ـــ النَّصْلُ أو الفَأْسُ:غَلُظَ حَدُّهما.
* جُبِلَ فلانٌ جَبْلًا: عَظُمَ خَلْقُه .
* أَجْبَلَ المكانُ:صارَ جَبَلًا . ( عن أبى العلاء المعَرِّى ) . قال:
أَجْبَلتِ الأَبْحرُ في عَصْرِنَا
... ... هذا كما أَبْحَرتِ الأَجْبُلُ
و ـــ القَوْمُ: صاروا إلى الجَبَلِ .
وـ:بَلَغُوا المكانَ الصُّلْبَ وإِن لم يَكُنْ جَبَلًا .
و ـــ الحافِرُ:بَلَغَ المكانَ الصُّلْبَ في الحَفْرِ.
وقيل:بَلَغَ الحِجارةَ فلم تُنْبِطْ (تُخْرِج) ماءً .
و ـــ: كَلَّ حَدِيدُهُ ولم يَنْفُذْ .
وـ فُلانٌ: صادَفَ حَبْلًا من الرَّمْلِ عَرِيضًا طَوِيلًا .
و ـــ: بَخِلَ ومَنَع.يقال:سَألْناهم فأَجْبلُوا. قال الكُمَيْتُ:
فَبانَ وأَبْقَى لنا من بَنِيه
... ... لَهامِيمَ سادُوا ولم يُجْبِلُوا
[ لَهاَمِيم: جَمْعُ لُهْمُومٍ ، وهو الجَوادُ ] .
و ـــ:نَفِدَ مالُه .
و ـــ الشَّاعِرُ أو الخَطِيبُ: انْقَطعَ وصَعُبَ عليه القَوْلُ .
ويقال:أَجْبَلَ فُلانٌ عن الكلامِ:انْقَطَع. وأُفْحِمَ. وفى خَبَر عِكْرِمةَ:"أَنَّ خاِلدًا الحَذَّاءَ كان يَسْأَلُه فَسَكَتَ خَالِدٌ،فقال له عِكْرِمةُ: مالَكَ أَجْبَلْتَ ؟".
و ـــ فلانٌ عن حاجَتِه: أَخْفقَ .
و ـــ اللّهُ فلانًا: فَطَرهُ وطَبَعه .
و ـــ فُلانٌ فُلانًا: وَجَدهُ بَخِيلًا . يقال: سأَلْتُه فأَجْبلْتُه .
و ـــ فلانًا على الشَّىءِ ، أو الأَمْرِ:أَجْبَره .
* جابَلَ فُلانٌ:نَزَلَ الجَبَلَ (عن أبى عمروٍ) .
* جَبّلَ الشَّئَ:قَطَّعه.يقال:جَبَّلْتُ الشّجرةَ .