وبالرجوع إلى إسناد ابن حبان (موارد الظمآن رقم(103) ، والحاكم (الإيمان 1/ 14) ، والطبراني في الكبير (8/ 138) ؛ وجدنا ابن حبان والحاكم أخرجاه من طريق هشام الدستوائي بمثل إسناد أحمد، وصححه الحاكم.

وتابع الدستوائي، أبو سعيد الشامي، عن يحيى بن أبي كثير به، عند الطبراني.

الحكم على الحديث:

على ضوء ما تقدَّم فإنَّ إسناد الحديث صحيح.

مثال آخر:

حديث: «الناس كلهم موتى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون، والعاملون كلهم غرقى إلا المخلصون، والمخلصون على خطر عظيم» .

بالرجوع إلى المعجم المفهرس للبحث عن الحديث عند «هلك» أو «غرق» أو «خلص» أو «خطر» .. إلخ، لم نجد للحديث وجودًا فيه، وهذا يعني أنه لم يروه أحد من أصحاب الكتب التسعة، وكونه لم يُروَ فيها لا يعني الحكم عليه بعدم الصحَّة، فلا نعجل بذلك دون بحث في الكتب الأخرى، فنرجع إلى كتب الحديث الأخرى على ضوء الطُرق التي عرفناها لاستخراج الحديث، وخاصة استخراجه عن طريق صفة في متنه، ومتن هذا