مِمَّنْ الدنيا مدبرة عنه، والآخرة مقبلة عليه، كيف يشتغل بالمدبرة ويعرض عن المقبلة [1] .

وقال في هذا الأمر عمر بن الخطاب قولة بليغة وموعظة سديدة. قال: عباد الله لا تغتروا بطول حلم الله، واتقوا السفه فقد سمعتم قوله عز وجل في كتابه: {فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين} [الزخرف: 55] .

وكان الحسن يقول في موعظة تحيي القلوب وتحرك النفوس. المبادرة فإنما هي الأنفاس لو حبست انقطعت عنكم أعمالكم التي تتقربون بها إلى الله عز وجل، رحم الله امرءًا نظر إلى نفسه وبكى على عدد ذنوبه [2] .

فقل للذي قد غره طول عمره

وما قد حواه من زخارف تخدع

أفق وانظر الدنيا بعين بصيرة

تجد كل ما فيها ودائع ترجع [3]

ولقد غرنا طول الأمل وألهانا التسويف .. فإذا بنا نجري في هذه الدنيا غافلين لاهين حتى إذا فاجأ الموت البعض قال: {رب ارجعون} لماذا ترجع وتعود؟ {لعلي أعمل صالحًا} .

(1) العاقبة: 90.

(2) الإحياء: 4/ 488.

(3) إرشاد العباد: 70.