سعدي وحافظ الحكمي ومحمد حامد الفقي ومن المعاصرين الشيخ الألباني والشيخ عبد العزيز بن باز وغيرهم. [1] .

*وحجة أصحاب القول الأول يمكن تلخيصها فيما يلي:

1 -قول الله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ} .

2 -قول عائشة إن التميمة ما علق قبل البلاء لا بعده. [2] .

3 -فعل عبد الله بن عمرو حيث روي أنه يعلق على أولاده الذين لم يبلغوا دعاء الفزع وهو: بسم الله أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون. [3] .

(1) انظر مراجع أقوال العلماء الذين ذكروا فيما يلي: مصنف ابن أبي شيبه كتاب الطب 7/ 374 وما بعدها وسنن البيهقي 9/ 216 وبما بعدها والمستدرك للحاكم 4/ 216 وما بعدها وتيسير العزيز الحميد 168، 174 وفتح المجيد وسلسلة الأحاديث الصحيحة 1/ 585 والقول السديد 38 ومعارج القبول 1/ 382 وفتاوى الشيخ ابن باز 1/ 820.

(2) البيهقي 9/ 351 والمستدرك 4/ 217.

(3) مسند أحمد 2/ 181، والمستدرك 1/ 548 والترمذي برقم 3528 وحسنه وأبو داود برقم 3893.