النَّوْعُ الْأَوَّلُ: [مَا يَأْتِي عَلَى وَجْهٍ وَاحِدٍ، وَهِيَ: (عَوْضُ وَقَطُّ وَأَبَدًا وَأَجَلْ وَبَلَى) ]
50 -عَوْضُ افْتَحِ الْعَيْنَ وَثَلِّثِ الْأَخِيرْ ... وَإِنْ أَضَفْتَهُ فَبِالْفَتْحِ جَدِيرْ
51 -وَأَبَدًا ظَرْفَانِ لِلْمُسْتَقْبَلِ ... اسْتَغْرَقَاهُ قَطُّ بِالْعَكْسِ اجْعَل
52 -بِفَتْحِ قَافِهِ وَضَمِّ الطَّاءِ ... مُشَدَّدًا فِي اللُّغَةِ الفُصْحَاء
53 -حَرْفُ أَجَلْ تَصْدِيقُ إِخْبَارٍ جَلَا ... حَرْفُ بَلَى إِيجَابُ نَفْيٍ مُسْجَلَا