وغيره، وأقوال غير ذلك تركتُها وأوردت أقوى الأقاويل وأشبهها بالأصول. وبالله التوفيق، تَمَّ بحمد الله وعونه وحُسن توفيقه في 21 حا سنة 1135 هـ.
ملاحظات: تاريخ النسخ: سنة 1135 هـ/ 1722 م. الوضع العام: خطّ النَّسْخ، والغلاف جلد عثماني، والعناوين مكتوبة باللون الأحمر، وجميع الصفحات لها إطارات حمراء اللون، وقف الصدر الأعظم محمد راغب پاشا. رقم السي دي: 45481.
[20] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 14/ 3.
عنوان المخطوط: كلام ابن تيمية على السبعة أحرف? [1] .
المؤلف: أحمد?بن شهاب الدين عبد الحليم?بن مجد الدين عبد السلام?بن عبد ا?لله?بن الخضر ابن تيمية، تقي الدين، أبو العباس، الحراني، ثم الدمشقي، الحنبلي، ت 728 هـ/ 1328 م? [2] .
نشرت في القاهرة سنة 1324 هـ/ 1906 م. ونشرته مجلة البحوث الإِسْلامية في الرياض، العدد: 13، شعبان/ شوال سنة 1405 هـ، ص: 179 ـ 205، تحت عنوان: رسالة لابن تيمية، أجاب فيها عن أسئلة في علم القراءات،
انظر المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 1/ 280.
ابن تيمية ـ أحمد?بن شهاب الدين عبد الحليم?بن مجد الدين عبد السلام?بن عبد الله?بن الخضر?بن تيمية، الحافظ، تقي الدين، أبو العباس، الحراني، ثم الدمشقي، الحنبلي، الفقيه المحدث، ولد سنة 661 وتوفي سنة 728 هـ،. ويبلغ عدد مخطوطات كتبه المعروفة الأماكن: 275 عنوانًا.
ومن تصانيفه: إثبات الصفات والعلو والاستواء مجلدين. إثبات المعاد والرد على ابن سينا. الاجتماع والافتراق في مسائل الإيمان والطلاق، الاعتراضات المصرية على الفتاوى الحموية. اقتضاء الصراط المستقيم في الرد على أهل الجحيم. بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية. بيان الدليل على بطلان التحليل. بيان الفرقان. بين أولياء الرحمن وحزب الشيطان. التحرير في مسألة جفير. التحفة العراقية في الأعمال القلبية. التحقيق في الفرق بين أهل الأيمان والتطليق. التخجيل لمن بدل التوراة والإنجيل. تعارض العقل والنقل. تفسير الاستعاذة والبسملة. تفسير آية الكرسي. تفسير سورة الإخلاص. تفسير سورة الكافرون، تفسير سورة لم يكن. تفسير سورة المائدة. تفسير سورة ن والقلم. تفسير سورة تبت والمعوذتين مجلدًا واحدًا. تناسي الشدائد في اختلاف العقائد. تفضيل صالحي الناس على سائر الأجناس. تنبيه الرجل الغافل على تمويه الجدل الباطل. تيسير العبادات لأرباب الضرورات. ثبوت النبوات عقلًا ونقلًا والمعجزات والكرامات. جواب الاعتراضات المصرية على الفتيا الحموية. جواب أهل العلم والإيمان في تفسير القرآن. الجواب الباهر في زوار المقابر. الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح؛ أربع مجلدات. جوامع الكلم في الحديث. الدرة المضية في فتاوى ابن تيمية. بيان فضل خيار الناس والكشف عن منكر الوسواس في ذم الوسواس. الرد على الفلاسفة، رفع الملام عن الأئمة الأعلام. شرح أول كتاب الغزنوي في الفقه. السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية. شرح أول المحصل مجلد واحد. شرح بضعة عشر مسألة من الأربعين لفخر الدين. شرح حديث جبريل في حديث الإيمان والإِسْلام في مجلد. شرح حديث فحجّ آدم موسى. شرح رسالة ابن عبدوس في الأصول. شرح عقيدة الأصبهاني. شرح العمدة لموفق الدين في الفقه أربع مجلدات، شرح المحرّر للإمام أحمد?بن حنبل. شمول النصوص للأحكام في الفقه. الصارم المسلول على شاتم الرسول. عصمة الأنبياء، الفرقان بين الحق والبطلان. فضائل أبي بكر وعمر، كتاب الاستغاثة، كتاب الاستقامة في مجلدين. كتاب الإيمان في مجلد. كتاب الرد على تأسيس التقديس للرازي. كتاب العرش. كتاب المحنة المصرية مجلدان. كشف حال المشايخ الأحمدية وأحوالهم الشيطانية. الكلم الطيب في الركعتين اللتين تصنع قبل الجمعة. لمحة المختلف في الفرق بين اليمين والحلف. المسائل الاسكندرية على الحلولية والاتحادية بالسبعينية. المسألة الخلافية في الصلاة خلف المالكية، معارج الوصول إلى أن أحكام الإجماع بَيَّنها الرسول. مناسك الحج. منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية مطبوع في تسعة مجلدات. نصيحة أهل الإيمان في الرد على منطق اليونان>.
انظر: هدية العارفين: 1/ 105 ـ 107. ومعجم شيوخ الذهبي، الترجمة: 22. تذكرة الحفاظ: 4/ 278 ـ 279، البداية والنهاية: 14/ 132 ـ 141 النجوم الزاهرة: 9/ 271 ـ 272، ابن شاكر الدارس في المدارس: 1/ 75 ـ 77، مرآة الجنان: 4/ 277 ـ 278، تاريخ ابن الوردي: 2/ 284 ـ 289، الشوكاني البدر الطالع: 1/ 63 ـ 72، الدرر الكامنة: 1/ 144 ـ 160، ومرعي الكرمي: الكواكب الدرية في مناقب الامام ابن تيمية. وكنوز الأجداد لمحمد كرد علي: 360 ـ 369، وكشف الظنون: (1/ 135، 220، 260، 261، 277، 379، 487، 730، 757، 887، 911،) ، (2/ 1011، 1069، 1078، 1157، 1178، 1358 1438، 1506، 1612، 1872، 1913، 1957) ، وإيضاح المكنون: (1/ 23، 25 26، 97، 204، 206، 233، 254، 266، 294، 306، ـ 308، 312، 322 343، 345، 371) ، (2/ 58، 187، 358، 409، 476، 503، 585) . ومعجم المؤلفين 3/ 888، والأعلام للزركلي: 7/ 247. وقد طبع من مؤلفاته: 133 عنوانًا.
انظر: المعجم الشامل للتراث العربي المطبوع: 1/ 269 ـ 295. ومعجم المطبوعات العربية والمعربة؛ سركيس: 1/ 55 ـ 60. وذخائر التراث العربي الإِسْلامي المطبوعة: 1/ 61 ـ 69، ومعجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية الباكستانية حتى سنة 1980 م. ص: 88 ـ 90.