ج / 2 ص -417- فصل في تفسير غريب هذا الحديث ومشكله:

قوله: المشذب أي البائن الطول في نحافة وهو مثل قوله في الحديث الآخر: ليس بالطويل الممغط. والشعر الرجل الذي كأنه مشط فتكسر قليلا ليس بسبط ولا جعد. والعقيقة شعر الرأس أراد إن انفرقت من ذات نفسها فرقها وإلا تركها معقوصة ويروى عقيصته. وأزهر اللون نيره وقيل: أزهر حسن ومنه زهرة الحياة الدنيا أي زينتها وهذا كما قال في الحديث الآخر ليس بالأبيض الأمهق ولا بالأدم. والأمهق هو الناصع البياض والأدم الأسمر اللون ومثله في الحديث الآخر أبيض مشرب أي فيه حمرة. والحاجب الأزج المقوس الطويل الوافر الشعر. والأقنى السائل الأنف المرتفع وسطه والأشم الطويل قصبة الأنف. والقرن اتصال شعر الحاجبين وضده البلج ووقع في حديث أم معبد1 وصفه بالقرن والأدعج الشديد سواد الحدقة وفي الحديث الآخر أشكل العين وأسجر العين وهو الذي في بياضه حمرة. والضليع الواسع. والشنب رونق الأسنان وماؤها وقيل: رقتها وتحزين فيها كما يوجد في أسنان الشباب والفلج فرق بين الثنايا. ودقيق المسربة خيط الشعر الذي بين الصدر والسرة. بادن ذو لحم مماسك معتدل الخلق يمسك بعضه بعضا مثل قوله في الحديث الآخر لم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم أي ليس بمسترخي اللحم والمكلثم القصير الذقن. وسواء

1 قصتها مشهورة وقد تقدمت. وفي نسخة"أبي سعيد".