ما يحمل عليه تصويرا تحصيلًا أو تفسيرًا.

والثاني اللفظي والأول الحقيقي، ففيه تحصيل صورة غير حاصلة، فان علم وُجُوْدُها فهو بحسب الحقيقة وإلا فبحسب الاسم.

ولا بد أن يكون المعرف أجلي من المعرف

فلا يصح بالمساوي معرفة وبالأخفي، وأن يكون مساويًا فيجب الاطراد والانعكاس، فلا يصح بالأعم والأخص، والتعريف بالمثال تعريف بالمشابهة المختصة والحق جوازه