9 -وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا بَحْرُ

ابْنُ نَصْرٍ [1] قَالَ: قُرِئَ عَلَى شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ [2] ، أَخْبَرَكَ أَبُوكَ [3] ، عَنْ بُكَيْرٍ [4] ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلَ بْنِ أَبِي طَالِبٍ [5] ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ عِقَالٍ [6] أَنَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا يَحْرُمُ عَلَيَّ مِنِ امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ؟، قَالَتْ: فَرْجُهَا، قَالَ: فَقُلْتُ: مَا يَحْرُمُ عَلَىَّ مِنِ امْرَأَتِي إِذَا حَاضَتْ؟ قَالَتْ: فَرْجُهَا [7] .

(1) بحر بن نصر بن سابق الخولاني مولاهم، المصري، أبو عبدالله، ثقة، ت 267 هـ،

التقريب [639] .

(2) شعيب بن الليث بن سعد الفهمي مولاهم، أبو عبد الملك المصري، ثقة، نبيل، فقيه، ت 196 هـ. التقريب [2805] .

(3) الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي، أبو الحارث المصري، ثقة، ثبت، ت 175 هـ، التقريب [5684] .

(4) بكير بن عبدالله بن الأشج، مولى بني مخزوم، المدني، أبو عبدالله، أو أبو يوسف، نزيل مصر، ثقة، ت 120 هـ، وقيل بعدها، التقريب [760] .

(5) يزيد أبو مرة، مولى عقيل ابن أبي طالب، ويقال: مولى أخته أم هانئ، مدني مشهور بكنيته، ثقة، التقريب [7797] .

(6) حكيم بن عِقَال القُرشي، قال العجلي: بصري، تابعي، ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وانظر: التاريخ الكبير للبخاري 3/ 16، وتاريخ الثقات للعجلي ص 129، والجرح والتعديل 3/ 223، والثقات لابن حبان 3/ 206.

(7) السنن الكبرى 2/ 15، رقم (1552) ، وإسناده صحيح، والأثر أخرجه الطحاوي في معاني الآثار 2/ 95، رقم (3400) ، عن ربيع المؤذن عن شعيب بن الليث به، وقد أخرجه البخاري في صحيحه معلقا، فقال في كتاب الصيام تحت باب المباشرة للصائم: (وقالت عائشة: يحرم عليه فرجها) ، صحيح البخاري مع الفتح 4/ 176، قلت: وصحح الحافظ ابن حجر في الفتح إسناد الطحاوي السابق.