كِتَابُ الحَيضِ:

1 -أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ [1] ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو [2] ، قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [3] ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ [4] ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ

(1) محمد بن عبد الله بن محمد بن حَمْدُويه ابن البيّع الضبي الطهماني النيسابوري، أبو عبد الله الحاكم، صاحب المستدرك، ت 405 هـ. قال الخليلي: (عالم، عارف، واسع العلم، ذو تصانيف كثيرة) ، وقال الخطيب البغدادي: (كان من أهل الفضل والعلم والمعرفة والحفظ .. ) ، وقال الذهبي: (الإمام، الحافظ، الناقد، العلامة، شيخ المحدثين .. وكان من بحور العلم على تشيع قليل فيه .. ) . انظر: الإرشاد للخليلي 3/ 851، وتاريخ بغداد 3/ 93، وسير أعلام النبلاء 17/ 162.

(2) محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي النيسابوري، ت 421 هـ. قال عبد الغافر الفارسي: (الثقة الرضا المشهور بالصدق والإسناد العالي) ، قال السمعاني: (شيخ ثقة) ، وقال الذهبي: (الشيخ، الثقة، المأمون) . انظر: المنتخب من السياق ص 24، والتقييد لابن نقطة 1/ 109، وسير أعلام النبلاء 17/ 350.

(3) محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل الأموي مولاهم النيسابوري، أبو العباس الأصم، ت 346 هـ. قال ابن خزيمة: (اسمعوا منه، فإنه ثقة .. ) ، وقال أبو نعيم عبد الملك بن محمد الأسترباذي: (الثقة، المأمون) ، وقال ابن أبي حاتم: (وبلغنا أنه ثقة، صدوق) ، وقال الحاكم: (إنما ظهر به الصمم بعد انصرافه من الرحلة، فاستحكم فيه .. وكان محدث عصره بلا مدافعة، لا يختلف في صدقه، وثقته، وصحة سماعاته .. سمع منه الآباء والأبناء والأحفاد، وكفاه شرفا أن يحدث طول تلك السنين، ولا يجد أحد فيه مغمزا بحجة ... ) ، وقال الذهبي: (الإمام، المحدث، مسنِد العصر، رحلة الوقت .. ) . انظر: تاريخ دمشق 56/ 292 - 293، والتقييد 1/ 129، وسير أعلام النبلاء 15/ 452.

(4) هارون بن سليمان بن داود بن بهرام بن بُطّة السلمي الخزاز، أبو الحسن، ت 263 هـ أو 265 هـ، ترجم له أبو الشيخ، وأبو نعيم وقالا: (أحد الثقات) ، أنظر: طبقات المحدثين بأصبهان 2/ 305، وأخبار أصبهان 2/ 336، وتكملة الإكمال لابن نقطة 1/ 301، وتوضيح المشتبه 1/ 557.