397 -وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ [1] ، وَسَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ [2] ، قَالاَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ [3] عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي

أَبُو عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي وَاثِلَةُ بْنُ الأَسْقَعِ - رضي الله عنه - قَالَ: أَتَيْتُ عَلِيًّا - رضي الله عنه - فَلَمْ أَجِدْهُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ [4] . هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ إِلَى تَخْصِيصِ وَاثِلَةَ بِذَلِكَ أَقْرَبُ مِنْ تَعْمِيمِ الأُمَّةِ بِهِ، وَكَأَنَّهُ جَعَلَ وَاثِلَةَ فِي حُكْمِ الأَهْلِ، تَشْبِيهًا بِمَنْ يَسْتَحِقُّ هَذَا الاِسْمَ لاَ تَحْقِيقًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

(1) الربيع بن سليمان المرادي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (11) .

(2) سعيد بن عثمان التنوخي، أبو عثمان الحمصي، قال ابن أبي حاتم: (محله الصدق) ، وضعفه الدارقطني. انظر: الجرح والتعديل 4/ 46، ولسان الميزان 3/ 38.

(3) بشر بن بكر التنيسي، أبو عبد الله البجلي، دمشقي الأصل، ثقة، يغرب، ت 205 هـ، وقيل: 200 هـ. التقريب [677] .

(4) السنن الكبرى 2/ 519، رقم (2942) ، وإسناده صحيح كما قال المصنف رحمه الله، وأما ما يخشى من ضعف سعيد بن عثمان التنوخي، فقد تابعه الربيع بن سليمان، وقد سبق تخريجه في الحديث السابق.