وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ:"لاَ صَلاَةَ إِلاَّ بِتَشَهُّدٍ" [1] . فَالَّذِي رُوِيَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - مِنْ قَوْلِهِ:"إِذَا جَلَسَ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ، ثُمَّ أَحْدَثَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاَتُهُ" [2] . لاَ يَصِحُّ، وَعَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ غَيْرُ مُحْتَجٍّ بِهِ.

381 -وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، قَالَ: قَالَ

أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ [3] ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ [4] ، قَالَ: سَأَلْتُ أَحْمَدَ

ابْنَ حَنْبَلٍ عَمَّنْ تَرَكَ التَّشَهُّدَ؟ فَقَالَ:"يُعِيدُ". قُلْتُ: فَحَدِيثُ عَلِيٍّ مَنْ قَعَدَ مِقْدَارَ التَّشَهُّدِ؟. فَقَالَ:"لاَ يَصِحُّ" [5] .

(1) لم أقف على من رواه موقوفا، والذي وقفت عليه مرفوعا، وهو ما أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط 5/ 25، رقم (4574) ، من طريق أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله - رضي الله عنه - قال:"كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن ويقول: (( تعلموا فإنه لا صلاة إلا بتشهد ) )، وفي إسناده: أبو حمزة ميمون الأعور ضعيف، وانظر: التقريب [7057] ."

(2) سيأتي تخريجه برقم (449) .

(3) محمد بن نصر المروزي، ثقة، تقدم التعريف به في الأثر رقم (151) .

(4) علي بن سعيد بن جرير النسائي، نزيل نيسابور، صدوق، صاحب حديث، مات سنة بضع وخمسين ومائتين. التقريب [4737] .

(5) السنن الكبرى 2/ 497، رقم (2890) ، وإسناده حسن، فيه: علي بن سعيد النسائي صدوق، والله أعلم.