عَز وجَلَّ (وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة) .

حَدَّثَنا عبد الله بن ربيع ، حَدَّثَنا ابن السليم ، حَدَّثَنا ابن الاعرابي ، حَدَّثَنا أبو داود ، حَدَّثَنا ابن أبى شيبة هو أبو بكر ، حَدَّثَنا جرير ووكيع وأبو أسامة كلهم عن اسماعيل بن أبى خالد عن قيس بن أبى حازم عن جرير بن عبد الله أنه سمع رسول الله صَلَّى الله عَليهِ وَسَلَّمَ يقول ونظر إلى القمر"انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته"ولو كانت هذه القوة لكانت لا تقع الا على الالوان ، تعالى الله عن ذلك وأما الكفار فان الله عَز وجَلَّ قال (انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون) 64 مسألة وان الله تعالى كلم موسى عليه السلام ومن شاء من رسله.

قال تعالى (وكلم الله موسى تكليما) (انى اصطفيتك على الناس برسالتى(1) وبكلامي) (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله) 65 مسألة وان الله تعالى اتخذ ابراهيم ومحمدا صلى الله عليهما وسلم خليلين.

قال عَز وجَلَّ (واتخذ الله ابراهيم خليلا) .

حَدَّثَنا عبد الله بن يوسف ، حَدَّثَنا احمد بن فتح ، حَدَّثَنا عبد الوهاب بن عيسى ، حَدَّثَنا أحمد بن محمد ، حَدَّثَنا احمد بن على ، حَدَّثَنا مسلم بن الحجاج (حدثنا محمد بن بشار العبدى) (2) ، حَدَّثَنا محمد بن جعفر ، حَدَّثَنا شعبة عن اسماعيل بن رجاء (3) قال: سمعت عبد الله بن أبى الهذيل يحدث ، عَن أبي الاحوص قال (4) سمعت عبد الله بن مسعود (يحدث) (5) عن النبي صَلَّى الله عَليهِ وَسَلَّمَ أنه قال:"لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكنه أخى وصاحبى ، وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا."

(1) بالافراد والمراد به المصدر أي بارسالى إياك وهى قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر وابن محيصن وقرأ باقى الاربعة عشر"برسالاتي"بالجمع (2) هذا نقلناه من مسلم 2: 230 وفى الاصل بدله"، حَدَّثَنا محمد بن المثنى"وهو خطأ ، فان ابن المثنى روى هذا الحديث عن محمد بن جعفر عن شعبة باسناد آخر ، ولفظ آخر ، وأما هذا الاسناد وهذا اللفظ اللذان هنا فهما رواية محمد بن بشار وحده ، وانظر الاسانيد في صحيح مسلم (3) في الاصل"اسماعيل بن أبى رجاء"وهو خطأ (4) ليست في صحيح مسلم (5) في الاصل"يقول"وصححناه من مسلم