الصفحة 82 من 120

106 -حَدَّثَنَا الزُبَيْرُ، حَدَّثَنِي إِبرَاهِيمُ بن حَمزَةَ، عَن مُوسَى بن بِشِير، حَدَّثَنِي غَيرُ وَاحِدٍ مِن أَبنَاءِ صَحَابَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ؛ مِنْهُمْ عَبدُ الرَّحمنِ بن ثَابِتٍ، وطَلْحَةُ بن خِرَاشٍ، وَعَبدُ اللهِ بن بِشْرٍ، كُلُّ هَؤُلَاءِ سَمِعْتُهُ يَعْرِفُ هَذا الحَدِيثِ يَقُولُونَ: خَرَجَ الفَاكِهُ بنُ سَكَنٍ فِي غَزْوَةِ كُرْزِ بن جَابِر، فَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِأَبِي اليُسْرِ وَبِهِ فِي مَحْرَسٍ لهُما، فَضَرَبَ فَخْذَ الفَاكِه وَقَالَ: «اسْتَيْقِظِي يَا أُمَّ عُرْوَةَ» ، وَقَالَ لِأَبِي اليُسْرِ: «يَا أُمَّ اليُسْرِ» ، قَالَ: فَأَلْقَى الفَاكِهُ يَدَهُ عَلَى فَرْجِهِ لَا يَشُكُّ أَنَّهُ عَادَ امْرَأَةً. فَقَالَ لَهُ رسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «مَالَكَ يَا أَبَا عَمْرٍو؟» قَالَ: وَالذِي بَعَثَكَ بِالنُّبُوَّةِ مَا شَكَكْتُ أَنِّي عُدتُ امْرَأَةً. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ: «إَنِّمَا أَنَا بَشَرٌ، أَمْزَحُ مَعَكُمْ» ، فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ: اَلمُوْقِنَ. [1]

(1) في الأصل: عَبدُ الرَّحمنِ بن ثَابِتٍ بن طَلْحَة بن خراش، وَعَبدُ اللهِ بن بِشْر، ويبدو لي أن في عبارة الإسناد خطأ، ولعل الصحيح الذي أثبتُه في المتن، موسى بن بشير: موسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه الحرامي السلمي الأنصاري. عَبدُ الرَّحمنِ بن ثَابِتٍ: لم أعرفه. طَلْحَة بن خراش: طلحة بن خراش بن عبد الرَّحْمَنِ بن خِراش بن الصِّمَّة السلمي الأنصاري تهذيب الكمال في أسماء الرجال 13/ 392. وسوف تأتي رواية أخرى برقم 117، ولعل في هذه الرواية نسيان أو تصحيف، وَلَا أَستبعدُ أنْ تَكُونَ الروايتَانِ ـ إنْ صَحّتْا ـ لِحَادِثةٍ وَاحِدَةٍ .. قَالَ ابنُ حَجَرٍ في الإصابةِ: قَال الزّبيرُ بن بكّار في أخبَارِ المدينةِ: حدَّثنا محمدُ بن الحسنِ، عَن مُوسى بن بشيرٍ، عن يحيى بن عبدِ اللَّهِ بن أبي قَتَادة، قالَ: أصِيبَ أبو عَمرةَ بن سَكَن بِأحُدٍ فَأمَرَ بهِ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَقُبِرَ، فَكان أوّلَ مَن دُفِنَ في مَقْبَرَةِ بَنِي حَرَامٍ 7/ 242. وهذا يُؤيِدُ حُصُول الخطأ في هذه الرواية. يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة: السُّلَمِيّ الأنصَارِيّ. أبو اليُسْر: صَحابي بَدري واسمه كَعْب بن عَمرو بن عَبّاد بن عَمرو بن غَزِية بن سَوَاد بن غَنَم بن كَعب بن سَلمَة السّلميّ. الفَاكِه: الفَاكِهُ بن سَكَنَ بن زَيْد بن أُمَيَّةُ بن خَنساء بن كَعْب، شَهِدَ المشاهد كلهُا بعد بَدْر، نسب معد واليمن الكبير لابن الكلبي 1/ 428.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت