فإنه مناط انتظام معاش العباد، واغتنام ارتياش المعاد.

ولذلك حث الشرع عليه وندب إليه، فقال الله تعالى: فَلَوْلا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَائِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ .

وقال (عليه السلام) :"الفقيه واحد أشد على الشيطان من ألف عابد".

وقال:"من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين".

الخامسة: لا بد للفقيه أن يعلم آراء المجتهدين، وأقاويل المتقدمين (رضي الله عنهم) .