والمالكية بالمصالح المرسلة: وهي وجوه حكمٍ لا يشهد لها أصل اعتبارًا وإلغاءً.

وأصحابنا جوزوا التمسك بها إذا كانت كليةً ضروريةً قطعيةً: كتترس الكفار الصائلين بأسارى المسلمين.

الرابعة: أن شرف العلوم بشرب المعلوم، ووثاقة الدليل وشدة الحاجة إليه.

ولا شك أن خطاب الله تعالى، - وهو الكلام القائم بذاته- أشرف من سائر الأمور المباينة عن ذاته، وأن كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه، ولا من خلفه، وسنة رسوله (صلوات الله عليه) أوثق ما يستدل به، ويتشبث بأهدابه، وأنه لا جد أمرًا حزبك، أو أحدًا من أبناء جلدتك إلا وافتقاره إلى هذا العلم بين لا يدفع، ومكشوف لا يتقنع،