فَا أَمْرٍ اوْ مُضارِع مِنْ كَوَعَدْ احْذِفْ، وَفِى كَعِدَة ذَاكَ اطَرَدْ

إِذا أتيت بفعل الأ مر من"وعد"فاحذف فاءه وقل:"عدْ"، ومن

مضارعه فقل:"يَعِد"، واطرد ذلك الحذف في مصدره أيضًا، فَقيل فيه:

"عدة".

وَحَذْفُ هَمْزِ أَفْعَلَ اسْتَمَرَّ في مُضَارِع وَبِنْيَتَىْ مُتَّصِفِ

مضارع"أفعل"كأبصَر وأمسك: يبصر ويمسك بحذف الهمز،

وكذلك في اسمي الفاعل والمفعول، مبصِر ومبصَر، ومُمسِك ومُمسَك،

وهو المراد بقوله:"بنيتي متَّصِفِ".

ظِلْتُ وَظَلْت في ظَلِلْت استُعْمِلاَ وَقِرْنَ قى اقْرِوْنَ، وَقَرْنَ نُقِلاَ

الفعلُ الماضي"ظلَّ"وما شابهه إِذا أسند إلى التاء أو النون جاز فيه

أوجه:

1 -الإِتيان به تامًا:"ظَلِلْتُ".

2 -حذف عينه، ونقل حركتها إِلى الفاء:"ظِلْت".

3 -حذف عينه مع إِبقاء فتحة أوّله على ما هي عليه:"ظَلْت".

وهذان الوجهان ينسحبان على"اقرِرْنَ"بكسر القاف"قِرن"وفتحها

"قَرن"، و الوجهان مفروء بهما في السبع.