لِسَاكِنٍ صَحَّ انْقُلِ التَّحْرِيكَ مِنْ ذِى لِينٍ آت عَيْنَ فِعْل كَأَبِنْ

مَا لَمْ يَكُنْ فِعْلَ تَعَجّب، وَلاَ كَابْيَضَّ أَوْ أَهْوَى بِلاَم عُلِّلاَ

هذا الفصل يشتمل على مواضع حصل فيها إِبدال في أحرف العلة من

غير أن تتوافر شروط الإِبدال.

فقال عن الموضع الأ ول: انقل حركة حرف العلة إِلى الساكن الصحيح

قبله إِذا كان حرفُ العلة عينَ الفعل، نحو: أبن، أصلها أبْيِن، فحذفنا

حرف العلّة ونقلنا حركته إِلى الساكن قبله. . ما لم يكن فعل تعجسب،

نحو: أقوِم بزيدِ، ولم يكن مُضعّفا كابيضَّ، ولا معتلَّ اللام، كأهوى،

وأحيا.

ثم قال عن الموضع الثاني:

وَمِتلُ فِعْل فِى ذَا الاعْلاَلِ اسْمُ ضَاهى مضارِعًا وَفِيهِ وَسمُ

كذلك يعل اللفظ إِذا كان مشابهًا للمضارع ولو في الوزن، مثل:

مَسَار، أصلهُ: مَسْيرَ، كيركب.

ومِفْعَل صُحِّحَ كَالمفْعَالِ وَأَلِفَ الإِفْعَالِ وَالمتِفْعَالِ