197 -ولَيْسَ يَخْرج مِنْ الإِسْلاَمِ دَاخِلُهُ ... إِلاَّ بِإِنْكَارِ مَا فيْهِ بِهِ يَرِدُ

198 -أَمَّا الْمَعَاصِي الَّتي مِنْ دُوْنِ ذَاكَ فَلاَ ... تَكْفِيْرَ إِلاَّ لِمَنْ لِلْحِلِّ يَعْتَقِدُ

199 -وَالْكُفْرُ إِنْ كَانَ عَنْ جَهْلِ الْكفُوْرِ فَتَكْ ... ـذِيْبٌ كَكُفْرِ قُرَيْشٍ حِيْنَمَا مَرَدُوا

200 -أَوْ كَانَ عَنْ عِلْمِهِ فَهْوَ الْجُحُوْدُ كَكُفَّـ ... ـارِ الْيهودِ الأُلَى بِالْمُصْطَفَى جَحَدُوا

201 -أوْ بِالإِبَاءِ مَعَ الإِقْرَارِ فَهْوَ عِنَا ... دٌ كَالرَّجِيْمِ إِذِ الأمْلاكُ قَدْ سَجَدُوا

202 -أَوْ أَبْطَنَ الْكُفْرَ بِالإِسْلاَمِ مُسْتَتِرَاً ... فَهْوَ النِّفَاقُ فَهَذي أَرْبَعٌ تَرِدُ

203 -مُقَابِلاَتٌ لِقَوْلِ الْقَلْبِ مَعْ عَمَلٍ ... مِنْهُ وَقَوْلِ لِسَانٍ مَعْهُ يَنْعَقِدُ

204 -كَذَا لِسَائِرِ أَعْمَالِ الْجَوَارِحِ فَاعْـ ... ـلَمْ أَرْبَعٌ قَابَلَتْهَا فَاسْتَوَى الْعَدَدُ