6636 - إن الله إذا أحب عبده جعل رزقه كفافًا (أبو الشيخ في الثواب عن على) [جامع الأحاديث]

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 657)

687 -قال أبو الشيخ: حدثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب العسال، حدثنا إسماعيل بن عمرو، حدثنا علي بن هاشم، عن عبيد الله بن الوليد، عن يحيى بن هانئ، عن عروة، عن علي بن أبي طالب:"أن الله إذا أحب عبده جعل رزقه كفافًا".

12412 - الدعاء محجوب عن الله حتى يصلى على محمد وآل محمد (أبو الشيخ في الثواب عن على) [جامع الأحاديث]

مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا (ص: 198)

حديث علي مرفوعًا نحوه. أبو الشيخ في الثواب .... ( ... محجوب حتى يصلي على محمد وأهل بيته) .

شرح الشفا (2/ 114)

وعن عليّ كرم الله وجهه عن النّبيّ صلى الله تعالى عليه وسلم بمعناه) رواه أبو الشيخ في الثواب عنه (وقال) أي علي في رواية زيادة (وعلى آل محمد)

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 1542)

1612 - وقال أبو الشيخ: حدثنا محمد بن سهل، حدثنا أبو مسعود، حدثنا ابن الأصبهاني، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن عبد الكريم، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الدعاء محجوب عن الله عز وجل، حتى يصلى على محمد وأهل بيته".

12730 - رحم الله والدا أعان ولده على بره (أبو الشيخ عن على) [جامع الأحاديث]

المقاصد الحسنة (ص: 364)

516 -حَدِيث: رَحِمَ اللَّه وَالِدًا أَعَانَ وَلَدَهُ عَلَى بِرِّهِ، أبو الشيخ في الثواب من حديث علي وابن عمر به مرفوعا، وسنده ضعيف،

الأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية (3/ 1097)

سئلت عن حديث:"رحم الله والدًا أعان ولده على بره".

فأجبت: أخرجه أبو الشيخ في الثواب من حديث علي وابن عمر مرفوعًا بسند ضعيف،

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 1615)

مد بن فضيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الشعبي، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"رحم الله والدا أعان ولده على بره".

الدر المنثور في التفسير بالمأثور (1/ 159)

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الصَّبْر وَأَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب والديلمي فِي مُسْند الفردوس عَن عَليّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

الصَّبْر ثَلَاثَة فَصَبر على الْمُصِيبَة وصبر على الطَّاعَة وصبر على الْمعْصِيَة.

مختصر منهاج القاصدين للمقدسي (620) (4/ 26)

وقد روى عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: الصبر ثلاثة: صبر على المصيبة، وصبر على الطاعة، وصبر عن المعصية، فمن

صبر عن المصيبة حتى يردها بحسن عزائها، كتب الله له ثلاثمائة درجة، ما بين الدرجة إلى الأخرى كما بين السماء والأرض، ومن صبر

على الطاعة كتبت له ستمائة درجة، ما بين الدرجة إلى الدرجة كما بين تخوم الأرض إلى منتهى العرش، ومن صبر على المعصية كتب

الله له تسعمائة درجة، ما بين الدرجة إلى الدرجة كما بين تخوم الأرض إلى منتهى العرش مرتين" (( أخرجه ابن أبى الدنيا في"فضل

الصبر"وأبو الشيخ في"الثواب"من حديث على رضى الله عنه وسنده ضعيف )) "

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 1890)

1975 - قال أبو الشيخ: حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا (1) ، حدثنا عمرو بن علي، حدثنا عمر بن يونس اليمامي، حدثنا مدرك بن محمد السدوسي، عن رجل يقال له (2) ، عن علي بن أبي طالب (ح) قال شيرويه، أخبرنا بنجير، عن جعفر بن محمد الأبهري، عن محمد بن عبد الرحمن المخلص، عن عبد الله بن سليمان بن الأشعث، عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الصَّبْرُ ثَلاَثٌ: فَصَبْرٌ عَلَى الْمُصِيبَةِ، وَصَبْرٌ عَلَى الطَّاعَةِ، وَصَبْرٌ عَنِ الْمَعْصِيَةِ، فَمَنْ صَبَرَ عَلَى الْمُصِيبَةِ حَتَّى يَرُدَّهَا بِحُسْنِ عَزَائِهَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَلاَثَمِائَةِ دَرَجَةٍ ما بَيْنَ الدَّرَجَتين كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الأَرْضِ، وَمَنْ صَبَرَ عَلَى الطَّاعَةِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ سِتَّمِائَةِ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتين كَمَا بَيْنَ تُخُومِ الأَرْضِين إِلَى مُنْتَهَى الْعَرْشِ، [وَمِنْ صَبَرَ عَنِ الْمَعْصِيَةِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ تِسْعَمِئَةِ دَرَجَةٍ، مَا بَيْنَ الدَّرَجَتين كَمَا بَيْنَ تُخُومِ الأَرْضِ إِلَى مُنْتَهَى الْعَرْشِ مَرَّتَيْنِ] (3) ".

1 -كذا مرسومة بالأصل وفي اللآلئ المصنوعة (عبد الله بن محمد بن زيرك) .

2 -كذا مرسومة بالأصل وفي اللآلئ المصنوعة (رجل يقال له علي أو أبو علي) .

3 -ما بين القوسين طمس بالأصل.

شرح القسطلاني = إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري (3/ 26)

أبو الشيخ في الثواب عن عليّ رفعه السادسة والعشرون: أن سيد التجار رجل لزم التجارة التي دل الله عز وجل عليها من الإيمان بالله ورسله

وجهاد في سبيله فمن لزم البيع والشراء فلا يذم إذا اشترى ولا يحمد إذا باع وليصدق الحديث ويؤدّ الأمانة ولا يتمن للمؤمنين الغلاء، فإذا

كان كذلك كان كأحد السبعة الذين في ظل العرش. وسنده ضعيف.

شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور (ص: 159)

9 - (وَأَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب ... ) عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا أَدخل رجل على مُؤمن سُرُورًا إِلَّا خلق لَهُ من ذَلِك السرُور ملكا يعبد الله ويوحده فَإِذا صَار العَبْد فِي قَبره أَتَاهُ ذَلِك السرُور فَيَقُول لَهُ أتعرفني فَيَقُول لَهُ من أَنْت فَيَقُول أَنا السرُور الَّذِي أدخلتني على فلَان أَنا الْيَوْم أؤنس وحشتك وألقنك حجتك وأثبتك بالْقَوْل الثَّابِت وأشهدك مشَاهد يَوْم الْقِيَامَة وأشفع لَك وأريك مَنْزِلك من الْجنَّة.

بشارة المحبوب بتكفير الذنوب (ص: 118)

وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أدخل على أهل بيت من المسلمين سرورا لم يرض الله له ثوابا دون الجنة) رواه الطبراني وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليهوسلم: (ما من مؤمن أدخل على مؤمن سرورا إلا خلق الله عز وجل من ذلك السرور ملكا يعبد الله عز وجل، ويوحده، فإذا صار العبد في قبره أتاه ذلك السرور فيقول له: أما تعرفني؟ فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا السرور الذي أدخلتني على فلان، أنا اليوم أونس وحشتك، وألقنك حجتك، واثبتك بالقول الثابت، وأشهدك مشاهد يوم القيامة، واشفع لك إلى ربك، وأريك منزلتك من الجنة) رواه ابن أبى الدنيا، وأبو الشيخ في الثواب وفي سنده من لا يحضرني حاله.

شرح الشفا (1/ 274)

على ما رواه أبو الشيخ في الثواب عن علي كرم الله وجهه وفي رواية احترسوا من الناس بسوء الظن

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 1420)

1487 - قال أبو الشيخ: حدثنا أحمد بن محمد بن داود الوراق، حدثنا موسى بن هارون الطوسي، حدثنا أحمد بن عباد الحميري، حدثنا هشام بن محمد السائب الكلبي، حدثني عمرو بن بحر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن (1) ، عن علي بن أبي طالب قال: الحزم سوء الظن". موقوف وفي الباب، عن عبد الرحمن بن عبادة (2) ."

1 -بياض بالأصل.

2 -هكذا بالأصل والصحيح (عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ) .

الترغيب والترهيب للمنذري ت عمارة (2/ 68)

23 -وعنْ علي رضي الله عنه قال: لأن أجمع نفرًا منْ إخواني على صاعٍ، أوْ صاعين من طعامٍ أحبُّ إليَّ من أن أدخل سوقكمْ فأشتري رقبة فأعتقها. رواه أبو الشيخ في الثواب موقوفًا عليه، وفي إسناده ليث بن أبي سليم.

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 1959)

2049 - قال أبو نعيم: [حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنِ] (1) عَلِيٍّ بْنُ أَحْمَدَ (2) ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ (ح) قال: [ ] (3) الشيخ، حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا قالا: حَدَّثَنَا [إِسْمَاعِيلُ] (4) بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ مِهْرَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفُورِ، [عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ] (5) زَاذَانَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"عَلَيْكُمْ بِتَعَلُّمِ الْقُرْآنِ، وَكَثْرَةِ تِلاَوَتِهِ، وَكَثْرَةُ عَجَائِبِهِ، تَنَالُونَ بِهِ الدَّرَجَاتِ فِي الْجَنَّةِ"

1 -ما بين القوسين طمس بالأصل وتم إثباته من أخبار أصبهان

2 -مرسومة هكذا بالأصل وفي أخبار أصبهان (حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ)

3 -ما بين القوسين طمس بالأصل ولعله (قال أبو الشيخ) .

4، 5 - ما بين القوسين طمس بالأصل وتم إثباته من أخبار أصبهان.

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 2116)

2220 - قال أبو الشيخ: حدثنا محمد بن يحيى بن منده، حدثنا هناد، حدثنا المحاربي، عن مطرح بن يزيد، عن عبد الله بن زحر (1) ، عن علي بن يزيد، (2) عن أبي أمامة، عن علي بن أبي طالب، رفعه:"فضل الماشي خلف الجنازة على الماشي أمامها، كفضل الصلاة المكتوبة على التطوع".

1 -مرسومة بالأصل وفي الكامل لابن عدي (عبيد الله بن زحر)

2 -كذا بالأصل وفي الكامل لابن عدي (علي بن يزيد، عَنِ القاسم، عَن أبي أمامة) .

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 2311)

2428 - قال أبو الشيخ: حدثنا عبيد بن محمد بن صبح، حدثنا علي بن حفص، حدثنا الحسين بن الحسين، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جده، عن [ق 43] علي، رفعه:"ما عجت الأرض إلى ربها من شيء كعجيجها من ثلاث، من دم حرام يسفك عليها، أو غسل من زنا، أو نوم عليها قبل طلوع الشمس".

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 2961)

3112 - قال أبو الشيخ: حدثنا أحمد بن عمرو الربيعي، حدثنا الحسن بن مدرك، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي، حدثنا عون بن حيان، عن عاصم بن ضمرة، عن علي، رفعه:"لأن أمرض على ساحل البحر أحب إلي من أن أصح فأعتق مائة رجل ثم أجهزهم وخيولهم في سبيل الله عز وجل".

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 3003)

3160 - قال أبو الشيخ: حدثنا عمر بن الحسن الحلبي، حدثنا محمد بن كامل بن ميمون الزيات، حدثنا محمد بن إسحاق العكاشي، حدثنا الأوزاعي: قدمت الشام، فدخلت على محمد بن علي بن فاطمة فقال: سمعت أبي، عن جدي علي بن أبي طالب، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" {يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ} الصدقة، واصطناع المعروف، وصلة الرحم، وبر الوالدين، يحول الشقاء سعادة، ويزيد من العمر، ويقي مصارع السوء".

الغرائب الملتقطة من مسند الفردوس لابن حجر - مخطوط (ن الخضري) (ص: 3344)

3516 - قال أبو الشيخ: أخبرنا (1) ، عن علي:"يجتمع بعرفات جبريل وميكائيل وإسرافيل والخضر فيقول: جبريل ما شاء الله لا قوة إلا بالله، فيرد عليه ميكائيل فيقول: ما شاء الله كل نعمة من الله، فيرد عليهما إسرافيل فيقول: ما شاء الله الخير كله بيد الله،"

فيرد عليهم الخضر فيقول: ما شاء الله لا يدفع السوء إلا الله , ثم يتفرقون فلا يجتمعون إلا إلى قابل في مثل ذلك اليوم""

1 -بياض بمقدار نصف سطر، وفي الزهر النضر لابن حجر، وكذا في الإصابة) ومن طريق عبيد بن إسحاق العطار، حدثنا محمد بن ميسر

عن عبد الله بن الحسن عن أبيه عن جده عن علي.