وأما حبى بباء مشددة معجمة بواحدة ممالة فهى حبى بنت حليل بن حبشية سلول بن كعب بن عمرو من خزاعة ، هي ام ولد قصى بن كلاب عبدالدار وعبد مناف وعبد العزى وعبد ، وأمها ناهية بنت حرام بن نصر ابن عوف بن عمرو من خزاعة.

(1) مختلف فيه حبى بن حارثة ، حليف لبنى زهرة من ثقيف - قاله ابن إسحاق في رواية ابراهيم بن سعد من طريق حبيب القزاز ، وقال يحيى بن سعيد الاموى عن ابن إسحاق: حيى - بيائين ، وقال: ابن حارثة (2) ، وقال الواقدي: هوحبى ، الا انه قال: ابن جارية - بالجيم ، وقال الطبري: هو حى - بحاء

(1) وفى التوضيح"وبغير الامالة حبى المدنية مشهورة ، قيل لها: ما الجرح الذى يندمل ؟ قالت: حاجة الكريم إلى الئيم ثم يرده."

قيل لها: فما الذل ؟ قالت: وقوف الشريف بباب الدنئ ثم لا يؤذن له.

قيل: فما الشرف ؟ قالت

اعتقاد المنن في رقاب الرجال.

وحبى موضع اراده الراعى بقوله: أبت آيات حبى ان تبينا.

لنا خيرا فأبكين الحزينا"وذكر الحافظ في التبصير المدنية والخزاعية بعد قوله"وبالضم وإمالة"وأراه اقعد فان الامالة غير واجبة في اسم الخزاعية ولا ممنوعة في المدنية ، وإنما اراد الامير بقوله"بباء..ممالة"ان بعدها الفا مقصورة."

(2) هكذا في نص ومثله في اسد الغابة عن الاكمال وكذا في الاصابة رقم 2129 قال"حيى بن حارثة..ذكره الاموى عن ابن إسحاق بحاء مهملة وتحتانيتين مصغرا وذكره الواقدي كذلك ولكن سمى اباه جارية بالجيم والتحتانية بدل المهملة ومثلثة"ووقع في الاصل وه"جارية".