بمصر ابن وهب ، توفى سنة ثلاث وأربعين ومائة.

-وحيى بن مخمر الوصابى (1) ، شامى ، روى عن أبي عبد الله الدمشقي عن اكثم بن الجون ، روى حديثه أبو يعلى الموصلي عن الوليد بن شجاع عن سعيد الزبيدى عنه.

463/وحيى ابن أبِي نعم/شامى ايضا ، روى عن شيخ من طيئ قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يستنجى الرجل قائما ، روى عنه بقية بن الوليد.

-وحيى بن اخطب اليهودي قتله النبي صلى الله عليه وسلم.

الآباء صفية بنت حيى بن اخطب ، اصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعتقها وجعل عتقها صداقها - قال الامام على بن عمر أبو الحسن: وأصحاب الحديث يقولون: حيى - بكسر الحاء.

-وجرير بن حرقا بن طارق بن سفيح ابن عليم بن حيى بن سعد (2) بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم ، شاعر - ذكره ابن الكلبى.

-وقس (؟) وجارية (3) ابنا الصراع بن جندل بن لايى بن حيى بن

ربيعة بن ذهل بن سعد بن عجل ، كانا شريفين - ذكرهما ابن الكلبى.

-وأمَّا حنى بنون مفتوحة بعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها مشددة فهوحنى بن رفى بن جعشم بن ناتل بن اسد بن جاحل الاكبر بن اسد بن جعشم بن حريم بن الصدف - قاله ابن الكلبى في نسب حضرموت (4) .

(1) في الاصل"الوصافى"وأراه خطأ.

(2) نص"اسعد".

(3) نص"وحارثة".

(4) وفى التوضيح بهذا الضبط ولفظه"وبضم المهملة ثم نون مفتوحة مع تشديد آخره عمرو بن حنى التغلبي فارس جاهلي مذكور في الشعراء ، ووقع في نسخة بكتاب المجاز لأبي عبيدة: عمرو بن حبى - بموحدة مشددة مفتوحة وآخره ساكن ، والصواب الأَول ، ووجدته في نسخة بالمجاز قديمة على الصواب".