حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ [1] ، عَنْ عُمَارَةَ [2] ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ [3] ، قَالَ: وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَلَسَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، فَإِذَا مَلَكٌ يَنْزِلُ، فَقَالَ جِبْرِيلُ: إِنَّ هَذَا الْمَلَكَ مَا نَزَلَ مُنْذُ يَوْمِ خُلِقَ، قَبْلَ السَّاعَةِ، فَلَمَّا نَزَلَ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ رَبُّكَ، أَفَمَلِكًا نَبِيًّا يَجْعَلُكَ، أَوْ عَبْدًا رَسُولًا؟ قَالَ جِبْرِيلُ: تَوَاضَعْ لِرَبِّكَ يَا مُحَمَّدُ. قَالَ:"بَلْ عَبْدًا رَسُولًا" [4]

وهذا اسناد صحيح , وراجع تعليقات الشيخ أحمد شاكر و الشيخ الأرنؤوط على الحديث , فهو مفيد.

وليس هذا مما يعتبر شاهدا للحديث يصحّح به , و هذا قد يفعله الباحثون أحيانا , وهو أن يأتي إلى كل قطعة من حديث ضعيف مثلا , فيستشهد لها بحديث صحيح , ثم يصحّح الحديث الضعيف في النهاية , وهذا المنهج في التصحيح في الحقيقة , لم أعهده من أحد من أئمة هذا الشأن , فلم يذكر هنا مثلا عمّن أعلّ الحديث بالإرسال , أن له شاهدا من حديث أبي هريرة مثلا , نعم , قد يكون لبعض الحديث شواهد , ولكن لا ينبغي أن يصحّح بها الحديث على ضعفه , فهذا نوع من التكلّف , في الحقيقة , وليس هو من منهج الأئمة الكبار, ولم أره منهم , على قدر بحثي , ففرق بين أن يكون لبعض الحديث الضعيف شواهد , وفرق أن أصحّح الحديث الضعيف لكونه كل فقرة فيه لها شاهد صحيح , فليتنبه إلى ذلك , وسنفصل في هذه المسألة أكثر يعد إن شاء الله في مسند ابن عباس.

27 -قال الإمام النسائي - رحمه الله:

أخبرنا يونس بن عبد الأعلى [5] قال حدثنا بن وهب [6] قال أخبرني يونس [7] عن بن شهاب قال أنس بن مالك وبن حزم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم"فرض الله عز و جل على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى أمر بموسى عليه السلام فقال ما فرض ربك على أمتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى فراجع ربك عز و جل فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي عز و جل فوضع شطرها فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي عز و جل"

(1) محمد بن فضيل بن غزوان , الضبي مولاهم , أبو عبد الرحمن الكوفي , صدوق عارف رمي بالتشيع , من التاسعة , 195.تقريب.

(2) عمارة بن القعقاع بن شبرمة , الضبي , الكوفي ثقة , أرسل عن ابن مسعود , وهو من السادسة. تقريب.

(3) ابو زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي , الكوفي , اختلف في اسمه , ثقة من الثالثة. تقريب.

(4) مسند أحمد , حديث 7160

(5) هو بن ميسرة الصدفي , أبو موسى البصري , ثقة , من العاشرة. 264.تقريب.

(6) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي , مولاهم , أبو محمد المصري , الفقية , ثقة حافظ عابد , من التاسعة , 197. تقريب.

(7) يونس بن يزيد بن أبي النجاد الأيلي , أبو يزيد , ثقة , إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا , وفي غير الزهري خطأ , من كبار السابعة , 159.تقريب.