أو من غريتُ، أي: عجبت1, أو أنه فعل ماضٍ من: طال يطول, وجاد يجود، وغار يغور, أو مخفف2 جواد وطويل وغيور.

والثاني: أنها3 ليست جارية على الفعل، ولا موافقة للفعل في الحركات والسكنات4 الموافقة5 التي سنذكرها6 في إعلال العين ليجري فيه7 أحكام الفعل، وهي الإعلال.

وصح الجَوَلَان والحَيَوَان والصَّوَرَى والحَيَدَى؛ لتبقى حركتها الدالة على حركة مسماه واضطرابه.

وصح الموتان مع عدم حركة مسماه؛ لأنه نقيض الحيوان، فحمل النقيض على النقيض، كما حمل النظير على النظير.

يقال: اشْتَرِ8 من المَوَتَان ولا تَشْتَرِ من الحَيَوان9.

[والجولان مصدر: جال يجول بالشيء, وأجال به أي: طاف به] 10,

1 الغرو: العجب, ولا غرو ولا غروى، أي: لا عجب."اللسان"غرا"5/ 3251".

2 في"هـ": أو مخففة.

3 في"هـ": أنهما.

4 والسكنات: ساقطة من"هـ".

5 في"هـ": لموافقة.

6 في"هـ": نذكرها.

7 في"هـ": منه.

8 في"ق": اشترى. خطأ.

9 أي: اشتر الأرض والدور, ولا تشتر الرقيق والدواب."الصحاح: موت: 1/ 267". وحكى الجوهري عن الفراء أنه قال: الموتان من الأرض: التي لم تُحْيَ بعدُ."ينظر المصدر السابق".

10 ما بين المعقوفتين ساقط من"هـ".