وإنما قال:"في الأفصح"؛ لأنه يجوز إمالة مثل: جادّ وجوادّ نظرًا إلى الأصل، بخلاف سكون المكسور للوقف، نحو: مِنْ دَار، ومن قرار؛ فإنه لا تمتنع1 الإمالة؛ لزوال السكون بالوصل, فكأن2 الكسرة بعد الألف موجودة، بخلاف الإدغام. [للزوم الإدغام] 3.

ولا تؤثر الكسرة الواقعة بعد ألف منقلبة عن واو، نحو: من4 بابه وماله، ومن باب ومال؛ لضعف5 هذا السبب6, وهو الكسرة لكون الألف منقلبة عن واو ولا ترجع إلى الياء بحال.

وإمالة الكِبَاء -لضرب من العود7- والمُكَاء -للصغير8- حالة الجر شاذة9؛ لأن ألفهما10 منقلبة عن واو؛ لأن الكباء من: كبا يكبو, والمكاء من: مكا يمكو: صَغِر. كما شذ إمالة العشا، والمكا11،

1 في"ق": لا يمنع.

2 في"ق": وكأن.

3 ما بين المعقوفتين ساقط من"ق".

4 لفظة"من"ساقطة من"هـ".

5 في"هـ": كضعف.

6 في الأصل،"هـ": النسب, وما أثبتناه من"ق".

7 الصحاح"كبا": 6/ 2471.

8 السابق"مكا": 6/ 2495.

9 في"هـ": شاذ.

10 في النسخ الثلاث: ألفها، والصحيح ما أثبتناه.

11 المكا -بالفتح مقصورا- هو جحر الثعلب والأرنب ونحوهما."اللسان: مكا: 6/ 4251".

وقال سيبويه:"وقد قالوا: الكبا والعشا، والمكا وهو جحر الضبّ، كما فعلوا ذلك في الفعل"."الكتاب: 4/ 119".