وإنما قال:"غيرها"؛ لأنه لو كانت إحدى الزائدتين1"من2"تلك المَدّة وجب إبقاؤها؛ لما مر.

وكذا لو كان فيه زيادتان3 وهذه المدة، نحو"مِفتاح"يجب إبقاؤها.

وإن تساوت زائدتان ولم يكن لإحداهما مزية على الأخرى فأنت مخير في حذف أيهما4 شئت؛ كقَلَنْسُوَة؛ فإن النون والواو فيها زائدتان من غير أن يكون لإحداهما5 مزية على الأخرى، فأنت مخير بين أن تقول في تصغيرها: قُلَيْنِسَة، بحذف الواو، وبين أن تقول6: قُلَيْسِيَة، بحذف النون7.

وكذلك الألف والنون في حَبَنْطَى8 زائدتان متساويتان، فأنت في تصغيره؛ مخير بين حُبَيْنِط -بحذف الألف، وبين حُبَيْط -بحذف النون وقلب الألف ياء، بكسر ما قبلها ثم إعلالها إعلال قاض9.

1 في"هـ": الزيادتين.

2 لفظة"من": إضافة من"ق".

3 في"ق"،"هـ": زائدتان.

4 في"ق"،"هـ": أيتهما.

5 في"هـ": في إحداهما.

6 في الأصل: تكون. وما أثبتناه من"ق"،"هـ".

7 ينظر اللسان"قلس": 5/ 3720. وقال الجوهري:"ولك أن تعوض فيهما وتقول: قُلَيْنِيسة وقُلَيْسِيّة بتشديد الياء الأخيرة""الصحاح"قلس": 3/ 965".

8 الحَبَنْطَى: القصير البطن."الصحاح"حبط": 3/ 1118".

9 وإن شئت عوضت من المحذوف في الموضعين، فقلت: حُبَيِّط بتشديد الياء والطاء مكسورة، وقلبت: حُبَيْنِيط."ينظر المصدر السابق".