914-?وسألت أبي وأبا زرعة عن حديثٍ رواه سفيان الثوري ، عن أبي الزِّناد ، عن الْمُرَقِّع بن صَيْفِي ، عن حَنْظلة الكاتب ؛ قال: لما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بعض مغازيه نظر إلى امرأة مقتولة فقال: (( مَا كَانَت هَذِهِ(1) تُقَاتِلُ ))، فنهى عن قتل النساء والولدان ؟

قال أبي وأبو زرعة: هذا خطأ، يقال: إن هذا من وهم الثوري؛ إنما هو الْمُرَقِّعُ بن صَيْفى،عن جَدِّهِ رَبَاح بن الرَّبِيع أخي حنظلة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. كذا يرويه مغيرة بن عبدالرحمن وزياد بن سعد وعبدالرحمن بن أبي الزِّنَاد.

قال أبي: والصحيح هذا (2) .

1161-?وسألت أبا زرعة عن حديثٍ رواه الْفِرْيَابِي (3) ، عَنِ الثوري، عن داود بن قَيْسٍ ، عن سعيد بن يَسَار ، عن أبي هريرة ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: (( مَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً(4) فَهُوَ بِالْخِيَارِ... ))، الحديث ؟

قال أبو زرعة: هذا وَهْمٌ ؛ إنما هو: موسى بن يسار .

قيل لأبي زرعة: الوهم ممِنْ هو ؟

قال: إما مِنَ الْفِرْيَابي ، وإما مِنَ الثوري .

(1) في (ت) و (ف) و (ك) : (( هذا ) ).

(2) نقل هذا النص بتصرف الزيلعي في"نصب الراية" (3/388) .

(3) هو: محمد بن يوسف . … (2) الْمُصَرَّاةُ: الناقة ، أو البقرة ، أو الشاة يُصَرَّى

(4) اللبن في ضرعها: أي: يُجْمع ويُحبس ."النهاية" (3/27) .