الوَلِيد، عن الأَوْزَاعِي، عن يَحيى، يَعْنِي ابن أَبي كَثِير. و"النَّسائي"7/ 93 , وفي"الكبرى"3473 قال: أخبرنا إِسْمَاعِيل بن مَسْعُود , قال: حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، عن حَجَّاج الصَّوَّاف، قال: حدَّثنا أبو رَجَاء، مَوْلَى أَبي قِلاَبَة. وفي 7/ 94، وفي"الكبرى"3474 و 11078 قال: أخبرني عَمْرو ابن عُثْمَان بن سَعِيد بن كَثِير بن دِينَار، عن الوَلِيد، عن الأَوْزَاعِي، عن يَحيى. وفي 7/ 95 , وفي"الكبرى"3475 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور , قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف , قال: حدَّثنا الأَوْزَاعِي، قال: حدَّثني يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي 7/ 95 , وفي"الكبرى"3476 قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمان , قال: حدَّثنا مُحَمد بن بِشْر، قال: حدَّثنا سُفْيان , عن أَيُّوب.

ثَلاثَتُهم (أيوب، أبو رجاء، يحيى بن أبي كثير) عَنْ أبي قلابة الجرمي عَنْ أنس بن مالك رضي الله تعالى عنهُ بالحديث المُخرجِ وبذلك فإنا نَعلم أنه لم يحدث عنهُ إلا بواسطةِ أبي قِلابة في هذا الإسناد، وهذا الحديث مما لا شك فيه صحيحٌ وذكره أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري في الصحيح مُعلقًا ثُم وصلهُ في عدةِ مواطنٍ في صحيحه، وفيه شُبهةٌ وقد طعن في الحديث مِنْ قبل أهل البدع ولا تقومُ لهم قائمةٌ بها ولسنا هُنا في معرض الرد عليهم في هذه الشبهة البالية فقد سبقنا بها بعض طلبة العلم! إنما أردنا أن نثبت أن الإمام يحيى بن أبي كثير قد حدث عَنْ أنس بن مالك بواسطةٍ وهو أبي قِلابة الجرمي.

وهذا الحديث صحيح ليس فيه مطعنٌ وقد أثبتت الدراسات العلمية أن بول الإبل يحتوي على مادة تساعد على الشفاء، كما وأثبت العلماء أن بول الإبل طاهرٌ.

[ثانيًا] عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلاَتَيْنِ فِي السَّفَرِ. يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ.

[التَخريج] أخرجه أحمد 3/ 138 (12435) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر. وفي 3/ 151 (12553) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَرْب، يَعْنِي ابن شَدَّاد. و"البُخَاريّ"2/ 57 (1108) قال: وقال إبراهيم بن طَهْمَان: عن حُسَيْن. وفي 2/ 58 (1110) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَرْب، ثلاثتهم (مَعْمَر، وحَرْب , وحُسَيْن المُعَلِّم) عن يَحيى بن أَبي كَثِير، قال: حدَّثني حَفْص، فذكره.