ولما تقاعس أكثر العلماء عن واجباتهم، وتصدر للدعوة والتدريس كل مهوِّس، والعمل الإسلامي من ليس له بأهل، رأينا المصائب والويلات، وصدق فينا قول الحبيب المصطفى-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-كما في (الصحيحين) من حديث أبي هريرة-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-واللفظ للبخاري: (يُقبضُ العلمُ، ويظهر الجهلُ والفتن، ويَكثر الهَرْجُ) ، قيل: يا رسول الله، وما الهرج؟ فقال هكذا بيده فَحَرَّفها، كأنه يريج القتل) [1] .

وعند مسلم من حديث ابن عمرو-رضي الله عنهما-قال: سمعت رسول الله-صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم-يقول: (إن الله لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من العباد، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالمًا، اتخذ الناس رؤوسًا جهالًا فسُئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا) [2] .

وقد تطرق أخونا العلامة أبو الفضل-فك الله أسره-إلى موضوع أدب طالب العلم مع شيوخه، وزملائه ورفقائه في الطلب وما أشبه ذلك، وقد بيّن في كتابه هذا (الإتحاف) أن أئمتنا العظام كان لهم اهتمام كبير بالآداب والأخلاق، فكتب السنة خصصت أبوابًا لذلك، وأفرد الحفاظ والعلماء مصنفات مفردة في هذا الموضوع مثل:

1 - (الأدب المفرد) للبخاري،

2 -و (الأدب الكبير) للبيهقي،

3 -و (رياض الصالحين) للنووي،-رحمهم الله أجمعين-.

ثم جاء الأئمة فكتبوا في هذه المواضيع، وفرعوا الفروع، مثل:

1 - (قوت القلوب) لأبي طالب المكي،

(1) -قالت أم الفضل-عفا الله عنها-والحديث رواه البخاري في: 2 - كتاب العلم، من (صحيحه) ، 25 - باب: من أجاب الفتيا بإشارة اليد والرأس، (1/ 31/رقم:85 - وأطرافه في:1036/ 1412/3608/ 3609/4635/ 4636/6037/ 6506/6935/ 7016/7115/ 7121 - طبع: دار الكتب العلمية بيروت لبنان) .

(2) -قالت أم الفضل: والحديث رواه البخاري (1\ 174\175\قم:100 - وطرفه في:7307 - طبع: دار الكتب العلمية) ، 2 - كتاب العلم، 35 - باب: كيف يقبض العلم، ومسلم في (صحيحه) ، كتاب العلم، باب: رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن، رقم: (2673) من حديث عمرو بن العاص-رضي الله عنهما-انظر: (إتحاف الطالب ... ) (ص:926) .