المقاييس:21×15.5 سم ... (16×8 سم)

أوله: [ناقص 162 ورقة] إنتقائه عنده لظهور أن الظهر بعد النصف الأول فالنهاية خارجة عن ذيل النهاية بخلاف

إطلاق بداية النصف الثاني فإنها داخلة فيه فههنا وقت

واحد أطلق عليه النهاية والبداية باعتبارين ..

آخره: .. أن يكون إشارة إلى أن تكامل نزول القرآن من

أوله إلى آخره في عدد الحروف التي اشتمل عليها كل من سور في أوله وآخره من السنين وذلك إثنان وعشرون، والثالثة والعشرون سنة القدوم على منزلة الحي القيوم، ووقع

الإختتام بعون المهيمن العلام يوم الأربعاء خامس جمادى الأولى المنخرط في سلك شهور سنة أربع وأربعين وتسعماية من الهجرة تمت الحاشية المتعلقة بتفسير المحقق العلامة والمدقق الفهامة ذي التحقيقات المنيعة والتدقيقات البديعة مولانا ومولى المولي ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاوي عليه رحمة

الملك القوي المنسوبة إلى المولى الفاضل العاقل الكامل ذي الرياسة السنية والكلمات العلية مولانا سعدي أفندي المفتي قدس سره

وكثر بره.

ملاحظات: الخط تعليق لطيف، والحالة جيدة، والأوراق الأخيرة أصابتها الأرضة ولكن متنها بقي سالمًا، وهو مجلد بجلد مزخرف بالكبس وله لسان، والحبر أسود، ورؤوس الموضوعات و"قوله"بالحمرة، وعلى الهوامش إستدراكات بخط الناسخ. وعلى الورقة: 587 (أ) ما نصه:"في يدي"

العبد المعترف بانواع التقصير الراجي رحمة القدير أحمد بن الخضر عفا عنهما الملك الكبير بمنه الخطير في اليوم التاسع والعشرين من شعبان المعظم في سلك سنة خمس عشر وماية وألف من الرحلة الأحمدية، والهجرة المحمدية على صاحبها أفضل الصلوات وأكمل التحيات تم"."

40 تفسير 6/ 603

من حاشية جلال الدين السيوطي على تفسير البيضاوي

المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي [1] .

(1) كشف الظنون 188؛ هدية العارفين 1/ 534؛ معجم المؤلفين 2/ 82؛ الأعلام 3/ 301؛ GAL, II, 143