عَنْهُ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ نَجْرَانِيٍّ، وَرَيْطَتَيْنِ» .

فَقَالَ: «يَرْوِيهِ قَتَادَةُ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ.

• فرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيْرٍ عَنْ هِشَام عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

• كَذَلِكَ رَوَاهُ الْمَنْجُوفِيُّ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ هِشَامٍ وَعِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

• وَغَيْرُهُ يَرْوِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ مُرْسَلًا. وَهُوَ الصَّوَابُ.

وَهَاكَ بَيَانَ الرِّوَايَاتِ الْمُرْسَلَةِ الَّتِي أَبَانَتْ عِلَّةَ الْمَوْصُولِ، وَكَشَفَتْ عَوْرَتَهُ:

• رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ وَغَيْرُهُ عَنْ هِشَام عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا. عَلَّقَهُ الْبَزَّارُ عَقِبَ (7811) كَمَا سَبَقَ.

• ورَوَاهُ وهب بن جرير بن حازم، ومسلم بن إبراهيم الفَرَاهيدي عَنْ هِشَام عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سعيد مُرْسَلًا. أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ في «الطَّبَقَاتِ الْكُبْرَى» (2/ 391) .

• ورَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا. أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاق في «المصنَّف» (3/ 420) .

• ورَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا. أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ (2/ 391) .

• ورَوَاهُ همَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا. أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ (2/ 391) .

• ورَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدٍ مُرْسَلًا. أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ (2/ 391) .

• ورَوَاهُ سَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ عَنْ قَتَادَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ. أَخْرَجَهُ ابْنُ سَعْدٍ (2/ 391) .

فَائِدَةٌ: أَحَادِيثُ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَعْلُولَةٌ

قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ عَزِيْزٍ، أَبُو الْخَطَّابِ السَّدُوْسِيُّ الْبَصْرِيُّ، الضَّرِيْرُ، الأَكْمَهُ.

كَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ، وَمِنْ أَكَابِرِ الْحُفَّاظِ الأَوْعِيَاءِ. وَكَانَ مِمَّنْ تَدُورُ عَلَيْهِ أَسَانِيدُ الْبَصْرِيِّينَ. وَالْغَالِطُونَ فِي أَحَادِيثِ الْبَصْرِيِّينَ يُحِيلُونَ عَلَيْهِ، فَيَقُولُونَ وَهْمًا، أَوْ كَذِبًا، أَوْ وَضْعًا: عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ، أَوْ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسٍ. وَالْغَالِطُونَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ غَيْرِ الْبَصْرِيِّينَ، يَقُولُونَ: قَتَادَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، كَنَحْوِ مَنْ يَغْلَطُ فِي أَحَادِيثِ الْمَدَنِيِّينَ، يُحِيلُونَ عَلَى ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، فَيَقُولُونَ وَهْمًا، أَوْ كَذِبًا، أَوْ وَضْعًا: عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ، كَمَا قَالَهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

بَيَانُ إِعْلالِ الأَئِمَّةِ النُّقَّادِ رِوَايَاتِ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

قَالَ الْحَافِظُ ابْنُ رَجَبٍ الْحَنْبَلِيُّ «شَرْحُ عِلَلِ التِّرْمِذِيِّ» (2/ 845) : ذِكْرُ الأَسَانِيدِ الَّتِي لا يَثْبُتُ مِنْهَا