وَلاذَ بهِ يَلُوذُ: تَوَارَى، وَبَارَ يَبُورُ: هَلَكَ، والسوقُ: كَسَدَ، وَثَارَ يَثُورُ: هَاجَ، وَجَارَ عن القصدِ يَجُورُ: مَالَ، وَحَارَ إليهِ يَحُورُ: رَجَعَ، وَخَارَ العجلُ يَخُورُ: وَدَارَ يَدُورُ كاسْتَدَارَ، وَزَارَهُ يَزُورُهُ، وَشَارَ العسلُ يَشُورُهُ: اسْتَعْجَلَهُ وَاسْتَخْرَجَهُ من الخَلِيَّةِ كَأَشَارَهُ، وَصَارَ يَصُورُهُ: أَمَالَهُ كَأَصَارَهُ، وَصَارَ أَيْضًا يَصُورُ: صَاحَ، وَغَارَ الماءُ يَغُورُ: غَاضَ، وَغَوْرُ الشيءِ: قَعْرُهُ،
وَفَارَ الماءُ يَفُورُ: جَاشَ، وَقَارَهُ يَقُورُهُ: أَضَاءَ كَأَنَارَ وَاسْتَنَارَ، وَهَارَ البناءُ يَهُورُهُ فَانْهَارَ: هَدَمَهُ فَانْهَدَمَ، [وَجَازَ يَجُوزُ: حَلَّ] وَحَازَهُ يَحُوزُهُ: حَوَاهُ، وَزَارَهُ يَزُورُهُ: حَرَّرَهُ وَقَدَّرَهُ، وَضَازَهُ حَقَّهُ يَضُوزُهُ: نَقَصَهُ، ومنهُ: {قِسْمَةٌ ضِيزَى} .
وَفَازَ بهِ يَفُوزُ: ظَفِرَ، ومنهُ: نَجَا، وَجَاسَ خلالَ الدِّيَارِ يَجُوسُ؛ أَيْ: تَرَدَّدَ بينَهَا، كَحَاسَ بالحاءِ يَحُوسُ،
وَدَاسَهُ يَدُوسُهُ: وَطِئَهُ، وَسَاسَ قَوْمَهُ يَسُوسُهُم: أَدَّبَهُم، وَعَاسَ بالليلِ يَعُوسُ: طَافَ, وَنَاسَ يَنُوسُ؛ أي: تَرَدَّدَ وَتَحَرَّكَ وَانْعَطَفَ، وَحَاشَ الإبلَ يَحُوشُهَا: سَاقَهَا وَجَمَعَهَا، وَنَاشَهُ يَنُوشُهُ: رَفَعَهُ وَتَنَاوَلَهُ، والتَّنَاوُشُ: التَّنَاوُلُ، وَحَاصَ الثوبُ يَحُوصُهُ: خَاطَهُ، وفي المَثَلِ: إِنَّ دَوَاءَ الشقِّ أَنْ تَحُوصَهُ، وَشَاصَهُ يَشُوصُهُ: دَلَكَهُ، وَغَاصَ في الماءِ يَغُوصُ، وَمَاصَهُ بالماءِ يَمُوصُهُ: غَسَلَهُ، وَنَاصَ عَنهُ يَنُوصُ: مَالَ، وإليهِ: الْتَجَأَ، والمَنَاصُ: المَلْجَأُ، وَحَاضَ الماءَ بالحاءِِ المهملةِ يَحُوضُ: جَمَعَهُ، ومنهُ الحَوْضُ،
وَخَاضَ الماءَ يَخُوضُهُ: دَخَلَهُ، وَرَاضَ المُهْرَ: يَرُوضُهُ: أَدَّبَهُ، وَعَاضَهُ اللَّهُ يَعُوضُهُ عِوَضًا كَعِنَبٍ: أَخْلَفَ عليهِ، وَقَاضَ البناءَ يَقُوضُهُ: هَدَمَهُ كَقَوَّضَهُ، وَحَاطَهُ يَحُوطُهُ: صَانَهُ كَحَوَّطَهُ، وَسَاطَهُ يَسُوطُهُ: ضَرَبَهُ بِيَدِهِ لِيَخْلِطَهُ، ومنهُ المِسْوَاطُ والسَّوَّاطُ، وَشَاطَ الفرسُ يَشُوطُ جَرَى مرَّةً إلى الغايةِ، وَغَاطَ في الشيءِ يَغُوطُ: دَخَلَ فيهِ حتَّى غَابَ، والغَوْطُ والغَاطُ والغَائِطُ: المُطَمْئِنُّ من الأرضِ الواسعُ، وجمعُهُ غِيطَانٌ, وَلاطَ الشيءَ بالشيءِ أَلْصَقَهُ بهِ، وَنَاطَهُ بهِ يَنُوطُ: عَلَّقَهُ، والأَنْوَاطُ والنِّيَاطُ: المَعَالِيقُ، وَجَاظَ يَجُوظُ: سَاءَ خُلُقُهُ فهوَ جَوَّاظٌ, وَشَاظَت النارُ تَشُوظُ: الْتَهَبَتْ، وَبَاعَ الفرسُ يَبُوعُ: وَسِعَ خَطْوُهُ،
وَجَاعَ يَجُوعُ، وَرَاعَ يَرُوعُ، فَزِعَ، وَرَاعَهُ: أَفْزَعَهُ، لازِمٌ وَمُتَعَدٍّ، وَزَاعَهُ يَزُوعُهُ: حَرَّكَهُ، وَضَاعَ المِسْكُ يَضُوعُ: فَاحَ، وَرَاغَ الثعلبُ يَرُوغُ: مَالَ، وَسَاغَ الشرابُ يَسُوغُ: سَهُلَ مَدْخَلُهُ، وَصَاغَ الحُلِيَّ يَصُوغُهُ: هَيَّأَهُ على مثالٍ، وَدَافَ المِسْكَ يَدُوفُهُ: بَلَّهُ وَخَلَطَهُ، وَسَافَهُ يَسُوفُهُ: سَحَقَهُ، وَشَافَهُ بالمعجمةِ يَشُوفُهُ: جَلاهُ، وَطَافَ يَطُوفُ، وَبَاقَهُ يَبُوقُهُ: خَانَهُ، وَتَاقَ إليهِ يَتُوقُ: اشْتَاقَ، وَذَاقَهُ يَذُوقُهُ: طَعِمَهُ، وَرَاقَهُ يَرُوقُهُ: أَعْجَبَهُ، وَسَاقَهُ يَسُوقُهُ، وَعَاقَهُ يَعُوقُهُ،
وَفَاقَ أَصْحَابَهُ يَفُوقُهُم، وَحَاكَهُ يَحُوكُهُ، وَدَاكَهُ يَدُوكُهُ: سَحَقَهُ، كَسَاكَهُ يَسُوكُهُ، وَلَاكَهُ في فَمِهِ يَلُوكُهُ: عَلَكَهُ، وَآلَ إليهِ يَؤُولُ: رَجَعَ، وَبَالَ يَبُولُ، وَجَالَ يَجُولُ: طَافَ، وَحَالَ بَيْنَهُمَا يَحُولُ: حَجَزَ، وَزَالَ يَزُولُ، وَشَالَتْ بِذَنَبِهَا تَشُولُ: رَفَعَتْهُ كَأَشَالَتْهُ، وَصَالَ عليهِ يَصُولُ: سَطَا، وَطَالَ عليهِ يَطُولُ: عَلاهُ، وَعَالَ الميزانَ يَعُولُ وَيَعِيلُ أيضًا: مَالَ، وَغَالَهُ/ يَغُولُهُ: أَهْلَكَهُ، وَقَالَ يَقُولُ, وَحَامَ الطيرُ يَحُومُ، وَرَامَهُ يَرُومُهُ: طَلَبَهُ كَسَامَهُ يَسُومُهُ، وَصَامَ يَصُومُ: أَمْسَكَ عن الطعامِ والكلامِ أَيْضًا، ومنهُ: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا} .
وَقَامَ يَقُومُ، وَلامَهُ يَلُومُهُ، وَخَانَ يَخُونُ، وَصَانَهُ يَصُونُهُ، وَكَانَ يَكُونُ، وَمَانَهُ يَمُونُهُ: قَامَ بِكِفَايَتِهِ، وَهَانَ يَهُونُ هَوْنًا: سَهُلَ، وَهَوَانًا: ذَلَّ، وَفَاهُ يَفُوهُ: نَطَقَ، فهذهِ مِائَةٌ وبِضْعَةٌ وثلاثونَ.
تَنْبِيهٌ: لا أَثَرَ لكونِ لامِ هذا النوعِ حَرْفَ حَلْقٍ, [وإن اقْتَضَتْهُ عبارةُ التسهيلِ هنا، وإطلاقُهُ في النظمِ فيما بَعْدُ، وَقَدْ ذَكَرَ الأمثلةَ السابقةَ جملةً مِمَّا لامُهُ حَرْفُ حَلْقٍ] ، كَسَاءَهُ يَسُوؤُهُ، وَبَاحَ بِسِرِّهِ يَبُوحُ، وَفَاحَ المِسْكُ يَفُوحُ، وَصَاخَ، وَصَاغَ الحُلِيَّ، وَفَاهَ يَفُوهُ، ولمْ أَظْفَرْ بِمِثَالٍ منهُ مفتوحٍ، وَأَمَّا طَاحَ يَطُوحُ وَيَطِيحُ فالكسرُ باعتبارِ كَوْنِ عينِهِ ياءً.
مَبْحَثُ ما لامُهُ واوٌ منْ فَعَلَ المفتوحِ: