صفحة 69

واعترض عليه بأن مبناه على حكم العقل، وسيأتي الكلام فيه، وامتناع العرفان بغيرة، واستحالة التكليف بالمحال، وكلاهما ممنوع.

وبأن قوله تعالى:"وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى"

نَبْعَثَ رَسُولًا" [5] ، نفى الوجوب قبل البعثة لنفي لازمة، فدلّ على أن الوجوب ليس إلا من الشرع."

قيل: لو وجب من الشرع لزم إفحام الأنبياء. فإن المكلّف لا ينظر ما لم يعلم وجوبه، ولا يعلم ما لم ينظر.

قلنا: لو وجب عقلًا لأفحم أيضا، لأن وجوب النظر غير ضروري، إذ هو متوقف على مقدمات تفتقر إلى أنظار دقيقة.

حاشية

[1] هم أصحاب سمن، وهم عبدة أوثان يقولون بقدم الدهر وبتناسخ الأرواح وأن الأرض تهوي سفلا (مفاتيح ص 25) .

[2] هو ابو الحسن علي بن اسماعيل بن اسحاق…بن أبي موسى الأشعري، كان أبوه من أهل السنة والجماعة، ولد بالبصرة 260 هـ وكان في بدايته تلميذا للجبائي، قم انفصل عنه في مسألة (الصلاح والأصلح) واستطاع أن يتغلب على المعتزلة وغيرهم من المتكلمين (راجع، دائرة المعارف الإسلامية ص 432 وما بعدها) .

[3] الاسماعيلية: فرقة من الشيعة أثبتت الإمامة لإسماعيل بن جعفر الصادق وأشعر القابهم (الباطنية) وقد لزمهم هذا اللقب لحكمهم بأن لكل ظاهر باطنا… (الملل والنحل ص 198 وما بعدها) .

[4] سورة يونس آية 101

[5] سورة الإسراء الآية 15