ب / الماء، أما لو أترك أنا وهو - يعني عطاء - لكنت أنا وهو اليوم حديثا بمكة. والباقي سواء. 64 - ورواه [أيضا] أبو عبد الله الحسين بن الحكم الحبري في تفسيره عن مالك بن إسماعيل به سواء (3) .
(1) كذا في النسخة اليمنية، وكلمة:"فدخل"غير موجودة في النسخة الكرمانية.
(2) كذا في النسخة الكرمانية، وفي اليمنية:"فثنت إلى طاووس فقال: يا ابن الاسود"والصواب:"فوثب إليه طاووس".
(3) كذا في النسخة الكرمانية، وفي النسخة اليمنية:"قال: حدثنا مالك بن إسماعيل به سواء". والحديث رواه أيضا محمد بن سليمان الكوفي الصنعاني في أوائل الجزء الخامس في الحديث: (530) من كتاب مناقب على لورق 123 / ب /. (*)
65 -قرئ على أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري (1) في درب الزعفراني ببغداد من أصله فأقر به - وزعم بعض السادة أنه أجاز لي الرواية عنه أبي (2) قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عمران بن موسى بن عبيد الله المرزباني قراءة عليه في شعبان سنة إحدى وثمانين وثلاث مائة، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد الحافظ قراءة عليه في قطيعة جعفر على باب داره في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة، قال: حدثني الحسين بن الحكم الحبري الكوفي قال: حدثنا حسن بن حسين، عن حسين بن سليمان، عن أبي الجارود:
(1) قال الخطيب في ترجمته تحت الرقم: (3930) من تاريخ بغداد: ج 7 ص 393: الحسن بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله أبو محمد الجوهري سمع أبا بكر ابن مالك القطيعي، والحسين بن محمد بن عبيد العسكري ومحمد بن أحمد بن